延庆观
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
清乾隆三十五年(1770)置，属永昌府。治所即今云南龙陵县。傣语称“勐龙”，意为陵墓区，音译“龙”，重复意译“陵”，因名龙陵。1913年废为县。
在今北京市宣武区南横街西口路北。创建于金章宗天会年间。明正统十一年(1446)重修，改名普济寺。清乾隆四十一年(1776)重修后，复名圣安寺。大殿内供奉明代脱沙三世佛，东、西、北三面墙上有佛教故事题材
即今西藏境内念青唐古拉山。清乾隆《西域同文志》卷19：“西番(藏)语：年沁，灵应之意。塘，甸也。拉，神也。冈里，雪山也。山间有草，多积雪，而其神又能灵应也。”
在今北京市昌平县西北居庸关。《方舆纪要》卷17延庆州：延庆卫在“州东南四十里居庸关口，本名隆庆卫，建文四年燕王置卫于此。隆庆初，改今名。领左、右、中、前、后五千户所”。清乾隆二十六年(1761)废。明
清末分玉树土司置，为玉树四土司之一。驻牧地在今青海治多县西境，木鲁乌苏河南。民国周希武《玉树调查记》卷上：“戎模百户，现驻业卡曲入通天河之交，东南距结古五六日程。”
即焉耆国。其国都在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。唐玄奘《大唐西域记》卷1：阿耆尼国“东西六百余里，南北四百余里。国大都城周六七里，四面据山，道险易守。泉流交带，引水为田”。又作焉耆国。西域古
在今内蒙古托克托县东南。《清一统志·归化城六厅》： 湖滩河朔 “在托克托城东十里黄河东岸。《水经 (注)》 所谓君子津，即在其地。本朝康熙三十五年，圣祖仁皇帝亲征噶尔丹凯旋，驻跸于此”。
即今浙江台州市东南海中下大陈岛南三小岛。明《郑和航海图》作“三母山”。
又名仙台山。即碣石山。在今河北昌黎县西北十里。《清一统志·永平府一》：仙人台山“绝壁万仞，上凌霄汉，其台崇广”。
在今四川涪陵市东乌江口处。《寰宇记》卷120涪陵县： 锦绣洲，“ 《周地图记》 云： 铜柱滩东，有锦绣州，巴土盛以此州人能织锦罽，故以名之”。