开光寺
在今江西广丰县东南。清同治《江西全省舆图》卷11广信府广丰县:“县东路出东门,五里至小坝头,又十里至大石山,又五里至杉溪,又十里至柴村, 又五里至边山, 又五里至坝头,又五里至王家坞, 又五里至洋头桥, 又五里至开光寺。”
在今江西广丰县东南。清同治《江西全省舆图》卷11广信府广丰县:“县东路出东门,五里至小坝头,又十里至大石山,又五里至杉溪,又十里至柴村, 又五里至边山, 又五里至坝头,又五里至王家坞, 又五里至洋头桥, 又五里至开光寺。”
又作深杭。在今四川剑阁县北。《魏书·邢峦传》: 正始二年 (505),“萧衍遣其冠军将军孔陵等率众二万屯据深坑……,(邢) 峦统军王足所在击破之”。
在今灵武县东。汉光禄勋徐自为所开,故名。《新唐书·李听传》灵州:“有光禄渠,久廞废。听始复屯田以省转响,即引渠溉塞下田地千顷,后赖其饶。”《方舆纪要》卷62灵州守御千户所:光禄渠“在所东。……《志》云
即广里。在今山东长清县西南广里乡。《续汉书·郡国志》 济北国卢县“有光里”。《水经·济水注》:“今防门北有光里,齐人言广音与光同,即《春秋》所谓守之广里者也。”
在今江苏南京市。《舆地纪胜》 卷17建康府: 建初寺 “ 《金陵览古》 云: 在上元县南三百步。《舆地志》 云: 吴赤乌十年,沙门僧康僧会自西天竺来传佛法,大皇帝作建初寺以处之。江东诸寺始于此寺。今名
即今台湾省台北市。清光绪间为台北府所在地。王诗琅、王国藩主修 《台北市志》 称: 艋舺译自番语,意即独木小舟。在今台湾省台北市西龙山、双园一带(今属万华区),地濒淡水河。为早期先民系船处。俗呼独木舟为
①唐武德元年 (618) 置,属恭州。治所在州东五里 (今云南昭通市坝子内)。八年 (625) 属曲州。天宝后废。②唐武德四年 (621) 改梁兴县置,属道州。治所在湖南宁远县东南。后移今宁远县。天宝
①在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《史记·高祖本纪》:高祖“置酒雒阳南宫”。《正义》引《舆地志》:“秦时已有南北宫。”《后汉书·明帝纪》:永平三年(60),“起北宫及诸官府”。八年(65)冬十月,“北宫
即今新疆轮台县东北策大雅。《清一统志·喀喇沙尔》: 策特尔 “在喀喇沙尔城西南四百九十里,车尔楚西 一百四十里,逾额什墨河至其地。…… (汉) 乌垒城当在策特尔东南”。
在今广东信宜县东北。 清光绪 《高州府志》 卷4: 筶杯岭 “在县东北一百五十里。 高数百丈, 下临函口关, 有大小筶杯之形, 纡回十里, 峰峦陡绝。自昔不通人迹。乾隆初,始开辟,由此行抵罗定,遂成孔
即尼丘。今山东曲阜市东南尼山。《明一统志》卷23兖州府:尼山“在曲阜县东南五十里,连泗水、邹县界。一名尼丘山。昔叔梁纥与颜氏祷于此山而生孔子。今其麓有宣圣庙”。古称尼丘。在山东省曲阜、泗水、邹城三市县