北宋以东京 (今河南开封市) 为中心的“漕运四河” 之一。起自新郑县 (今河南新郑市)，导洧、溱诸川东北流入京城，折东南出城，经陈州 (今河南淮阳县) 入颍水。京西南一段本为闵河，东南一段本为蔡河; 蔡河旧以汴水为源，北宋初始改导闵水入蔡。开宝六年 (973) 改闵河为惠民河。其后遂通称闵、蔡二河为惠民河。《宋史·河渠志》：“闵水自尉氏历祥符、开封，会于蔡，是为惠民河。” 京南及淮西货运皆由此河达京师。元以后屡次为黄河决流所填淤，故道久已塞为平地。今惟淮阳以南尚残存蔡河一段。
古水名。北宋“漕运四河”之一。起自今河南省新郑市，导洧、溱诸川东北流入开封市，折东南经通许县至淮阳县南入颍水。开封县西南一段本为闵河;东南一段本为蔡河;蔡河原以汴河为源，宋初始导闵河入蔡，又自今许昌县引潩水入闵以丰水源。其后遂通称闵、蔡两河为惠民河。今堙，惟淮阳县以南尚残存一段蔡河。
在今云南双柏县西南。《方舆纪要》卷116��嘉县： 卜门山在“县(治今��嘉街)东北三十里。高可千仞，最为险峻。《志》云，即楚雄峨碌之支也。高耸
①在今河北承德市避暑山庄之北，东邻普陀宗乘之庙。清乾隆三十九年 (1774) 仿山西五台山殊像寺建造。据 《高宗殊像寺落成瞻礼即事成什有序》 碑文载： 乾隆二十六年，皇太后七十寿辰，乾隆帝奉母上五台山
亦名海甸。在今北京市西北海淀区。明蒋一葵 《长安客话》 卷4： “水所聚曰淀。高梁桥西北十里， 平地有泉，滮四出， 淙汩草木之间， 潴为小溪，凡数十处。北为北海淀，南为南海淀。远树参差
①元至元十二年 (1275) 改建昌府置，属罗罗斯宣慰司。治所在建安州 (今四川西昌市)。辖境相当今四川大渡河以南、冕宁、西昌、普格以东，大凉山、金沙江以西地。明洪武十五年 (1382) 改建昌府。②
北宋置，即今福建明溪县治明溪镇。《方舆纪要》 卷98归化县： “明溪驿在县西门外。宋元符中置驿，属清化县。明初因之。成化中属今县。”
又名烘和图池。即今哈萨克斯坦东部之斋桑泊。
在今广东广州市海珠区五凤村东漱珠岗上，为广州著名道观。建于清道光四年(1824)，开山祖师李明彻，字飞云，号青来，广东番禺人，精通测量、西洋绘画及天文气象。寺观规模宏大，但历经沧桑，今仅存山门、灵官殿
在今贵州凤冈县东北。《方舆纪要》 卷122龙泉县： “青竹崖在县治东北。一名深箐。”
即今四川奉节县南六十里新民区治所。光绪《续修奉节县志》卷4：观音庵“距城六十里”。
在今北京市宣武区长椿街。为明万历四十年(1612)孝定太后为水斋禅师明阳建。主要殿宇有前殿、大殿及后罩楼等。清乾隆年间御书匾曰“大觉真源”。