①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
在今河南桐柏县东十里。《方舆纪要》 卷51桐柏县： 高老山 “一名栲栳山。一名高乐山，皆高老之讹也。峰峦峻起，高出群山”。
即今山西沁县西南南仁乡。《清一统志·沁州》 “道兴寨” 条下： 州西南 “四十五里有南仁寨”。
在今湖北黄州市内西北隅。北宋王禹偁(字士元)《黄冈竹楼记》：“子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽敻不可具状。”南宋陆游《入蜀记》：“楼下稍东，即赤壁矶
在今云南东部及贵州、广西间。元代以来称南盘江，亦称盘江。《元史·地理志》 曲靖路：“沾益州，在本路之东北，据南盘江、北盘江之间。”《明一统志》 卷87曲靖军民府： 盘江 “在沾益州。有二源，北流曰北盘
即今吉林榆树市西北弓棚镇。《吉林乡土志》：“相传该地始有居民时，系由关内移民，某氏首先以柳木做成弓形之草棚， 以为住所， 因以命名焉。”
亦名西兴安岭。在今内蒙古自治区东北、黑龙江省西北。北起黑龙江岸，南止西拉木伦河上游，主峰为索岳尔济山。民国徐曦《东三省纪略》卷3：“西兴安岭者，江省西部之兴安岭也(亦曰大兴安岭)。其脉远接于阴山山脉，
又名老翁泉。在今四川眉山县东北二十七里苏坡山。《方舆胜览》卷53眉州有老人泉。北宋著名学者苏洵于此见白发老翁，故名。苏洵死后葬此。苏轼《送贾讷倅眉》诗自注：“先君葬于蟆颐山之东二十余里，地名老翁泉。”
一名高山。在今海南省临高县西北。《寰宇记》 卷169儋州洛场县： “毗邪山，山岭有虫似伏虫 (蛇)，俚人以虫为毗邪也。” 《舆地纪胜》 卷124琼州： 毗耶山“在临高县北有毗耶山神，每有黎人叛，则神驱
在今广西宁明县东南思陵村南。《明一统志》卷85思陵州：角硬山“州治(今思陵村)南二十里”。
即郱。春秋纪地。在今山东临朐县东南三十里。《汉书·地理志》 齐郡临朐县注： “应劭曰： ‘临朐山有伯氏骈邑。’”古邑名。又作郱，春秋纪邑，后为齐国大夫伯氏邑。在今山东省临朐县东南。所谓管仲夺伯氏骈邑三