在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
即今广东阳春、阳东、阳江三市县境之漠阳江。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 漠阳江 “在阳江县西，自阳春县界南流入海”。《方舆纪要》 卷101阳江县： 漠阳江 “在县城西。自阳春县东南流，历受众水，其势始
清乾隆四十九年(1784)升仪封县置，属开封府。治所在今河南兰考县东二十四里仪封乡。咸丰十年(1860)废入兰仪县。清乾隆四十九年(1784年)改仪封县置，治今河南省兰考县东。道光四年(1824年)合
又作英河、英格河。即今内蒙古赤峰市北英金河及其上游阴河。《清一统志 ·翁牛特》： 英金河 “在右翼西北一百五十里。亦曰颍河。源出虾蟆岭，东南流会獐河 (今西路嘎河)，又东入老河 (今老哈河)”。
1912年置，属江宁县。即今江苏南京市水西门外上新河镇。清光绪《江苏全省舆图》江宁县记：“上新河镇在城西十六里。”
明洪武初改台州路置，属浙江行省。治所在临海县(今浙江临海市)。辖境相当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、三门、温岭五县地。清属浙江省。1912年废。(台tāi) 明洪武初改台州路置，治临海县(今
清置，属宜君县。即今陕西宜君县东八十里雷塬乡。
即散关。在今陕西宝鸡市西南。《水经·渭水注》：“渭水又与扞水合，水出周道谷，北径武都故道县之故城西。其水又东北历大散关而入渭水也。”《方舆纪要》卷55宝鸡县：大散关“在县西南大散岭上。自古南北之险要也
即今安徽利辛县西五十二里王人镇。清乾隆《阜阳县志》卷4：王老人集在“东北乡九十里，淝河南岸”。
南朝梁置，为鄀州治。治所在今湖北荆沙市荆洲区(故江陵县)东南。北周属监利郡。隋大业初废。
又名螺山、螺盘山。在今北京市怀柔县北。《明一统志》卷1顺天府：红螺山“在怀柔县北一(应作二)十里。高二百余仞，下有潭，潭中尝有二螺，色殷红，夕吐光焰，土人异之， 因以名山”。今仍名红螺山。