在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以塔有三座，向系鼎峙之形，今东塔坍坏，鼎足不完，因于塔基之旁立庙以补之也。是年建庙三间，乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东，财神庙三间于西，连亘九间巍然焕然矣。今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座，以供祭献云”。朝阳东塔虽于清初倒塌，现尚存辽天庆六年 (1116) 灵感寺释迦舍利塔铭残碑及开泰六年 (1017) 无垢净光大陀罗尼法舍利塔经幢等重要文物。
即今广东广宁县南之宾亨河，为绥江支流。《舆地经胜》 卷96肇庆府： 滑水，“ 《图经》云： 在四会县西南二百五十里。源出康州悦城界，合新招之水，注于江”。《方舆纪要》 卷101广宁县：新招水 “在县西
即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志·广信府一》： 黄藤港 “在兴安县东十里，亦溪涧诸水会流处，南流入信河。其水汹涌，每漂没民田。明万历中，知县郎文焕缘港筑坝，潴水溉田，民受其利”。
一名仍仲宁翁结巴寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。明正统十二年(1447)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的大弟子根敦珠巴主持兴建。班禅四世以后为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。“扎什伦布寺”，藏
在今四川成都市旧城内。《资治通鉴》： 五代唐同光三年 (925)，后蜀王宗弼 “又责文思殿大学士、礼部尚书、成都尹韩昭佞謏，枭于金马坊门”。即此。在今四川省成都市中。五代唐同光三年(925年)，后蜀王
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。
辽太平十年 (1030) 置，属上京临潢府。治所在今内蒙古巴林左旗南。县衙在上京南城西门之北。金废。古县名。辽太平十年(1030年)置，治临潢府郭下(今内蒙古巴林左旗东南林东镇南古城)。金废。
1944年置，属砚山县。即今云南砚山县东北阿猛镇。元代维摩州治此。在云南省砚山县东部。面积207.2平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻阿猛，人口 6600。原为彝族阿母部驻地，习称阿母，转为阿猛。元
东汉改即丘县置，属琅玡国。治所在今山东郯城县东北禹王城。后复为县。东汉改即丘县置，治今山东省郯城县东北。后国除仍为即丘县。
唐开元三年(715)郭知远置，属河州。在今甘肃临夏县北。唐置，在今甘肃省临夏县西南。属陇右节度使。后废。
即苦峪城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。