又作母纳山、穆尼乌拉山。即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元史·文宗纪》：至顺元年(1330)十月甲子，木纳火失温所居牧人三千户，濒河所居鹰坊五千户，各赈粮两月。“火失温”(qoshi’un)意为“山咀”，木纳火失温即木纳山咀。《明宣宗实录》：宣德九年(1434)十月乙卯条载，阿鲁台为瓦剌所袭，止余人马一万三千，徙居母纳山等处。景泰五年(1454)六月丙申条载，朵颜卫都指挥阿儿乞蛮遣使来朝，言为瓦剌也先所逼，徙其部落于黄河母纳之地。《清一统志·乌喇特》：木纳山“在旗(旧治在今包头市西哈德门)西”。1905年《清帝国图》标为穆尼乌拉山。
①即今广东花都市北长冈圩。清光绪《广州府志》卷69墟市：花县有“长冈墟”。②即今广东封开县东南长冈镇。清光绪《广东舆地全图》：封川县东南有长冈墟。
亦作密。商、西周诸侯国。姞姓。在今甘肃灵台县西五十里百里乡。《诗经·大雅·皇矣》： “密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共。” 《传》： “国有密须氏，侵阮遂往侵共。” 《左传· 定公四年》： “分唐叔以大路
在今湖北鄂州市西北。《舆地纪胜》卷81寿昌军：白鹿矶“在武昌县西九十二里。有神人山”。《宋史·理宗纪》：景定元年(1260)，“贾似道表言夏贵等战新生洲，进至白鹿矶， 皆身自督战有功”。
在今四川乐山市东二里凌云山。寺以山名。因寺左侧有世界最大的弥勒石刻像乐山大佛，亦名大佛寺。寺始建于唐，元代寺毁。明洪武八年 (1375) 重建，明末又遭兵燹。清康熙六年(1667) 重建。此后又多次修
在今安徽黟县北十五里。《寰宇记》 卷104黟县： 戢兵山 “旧名石鼓山。唐天宝中，改为戢兵。在县城北。《邑图》 云： 有石如鼓。有石人、石驴”。
五代初改潭州置，治所在长沙县(今湖南长沙市)。北宋复为潭州。明洪武五年(1372)又改潭州府为长沙府。辖境相当今湖南洞庭湖及汩罗江以南，资水流域以东，安化、湘乡、攸县、茶陵等县市以北地。1913年废。
在今湖南邵阳县东南。《清一统志·宝庆府一》：佘湖山“在邵阳县(今邵阳市)东南一百二十里。山势飞舞，其形若凤，顶有雷祖岩，履之空洞有声。上又有一台，台侧有石如悬几，祷雨，视石上滴水以为雨候”。唐时祀申泰
即今四川稻城县南贡嗄山。贡噶岭县以此名。民国杨仲华《西康纪要》：“贡噶岭雪山，在贡噶废县南。”
即湟里镇。今江苏武进县西南七十里湟里镇。在浙江省仙居县西部。面积69.6平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻埠头，人口4200。昔为永安溪船埠，故名。1950年设埠头乡，1961年改公社，1984年复
即今河南获嘉县西狮子营乡。清乾隆《获嘉县志》 卷2： “狮子营，去城二十里。”