楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今四川通江县西北。《寰宇记》 卷140符阳县： 符水 “源出县东南三百步，西流经县南九十步，又西流入思公水”。符阳县以此名。清道光 《通江县志》 卷2： 符水 “在县西北，今小江也”。
在今湖南永顺县东南一百二十里。 东南流至沅陵县入酉水。《水经·沅水注》： “武陵有五溪，谓雄溪、 ��溪、 无溪、 酉溪、 辰溪其一焉。” 光绪 《湖南通志》 卷24谓即明
古地名。江苏旧松江府的别称。指今上海市淞南部分。因西晋文学家陆云，字士龙，家住华亭(今上海市松江县)。对客自称“云间陆士龙”而得名。南宋绍熙年间杨潜所撰上海地区地方志，名《云间志》。古华亭县(今上海松
即今山东潍坊市东南车留镇。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 潍县东南有虾蟆屯。民国《潍县志稿》 卷6： 虾蟆屯 “距城四十里”。
西晋太康元年(280)分龙冈县置，属桂林郡。治所在今广西宜州市一带。南朝宋废。
春秋吴邑。在今江苏盱眙县东北。《左传》：襄公五年 (前568)，“孟献子、孙文子会吴于善道”。《舆地纪胜》 卷44盱眙军： 善道 “ 《南兖州记》 曰：盱眙本春秋时善道”。古邑名。春秋吴邑。在今江苏省
1915年析龙江县置，属黑龙江省龙江道。治所即今黑龙江省龙江县南景星镇。1917年改为景星县。又称景星镇设治局。1915年由龙江县景星镇县佐改置，治今黑龙江省龙江县西南景星镇。因镇北有景星山得名。19
在今山东蒙阴县东南。《水经·沂水注》：堂阜水 “导源堂阜……东南注桑泉水”。
即今黑龙江北岸结雅河 (精奇里江) 口西之俄罗斯阿穆尔州布拉戈维申斯克。民国白眉初 《满洲三省志》 卷3： “黑河屯，故黑河府治，亦有海兰泡之名，其对岸之海兰泡，俄人称布拉郭威什臣斯克。”清咸丰八年
即今河南内黄县西北田氏乡。明嘉靖《内黄县志》卷1《乡镇》：“田氏镇，在县西北五十里。”