沈阳天主教堂
在今辽宁沈阳市小南街。清光绪四年(1878)建。光绪二十六年(1900)在义和团运动中被烧毁。现存教堂系1912年重建。为两座尖塔哥特式建筑。分东西两个院落,教堂位于东院,主教府位于西院。1892年满洲教区主教府设于此。为东北地区天主教活动的中心。
在今辽宁沈阳市小南街。清光绪四年(1878)建。光绪二十六年(1900)在义和团运动中被烧毁。现存教堂系1912年重建。为两座尖塔哥特式建筑。分东西两个院落,教堂位于东院,主教府位于西院。1892年满洲教区主教府设于此。为东北地区天主教活动的中心。
亦名阳壶。即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村。《魏书·裴庆孙传》:正光末,汾州胡反,庆孙率兵“深入二百余里,至阳胡城。朝廷以此地被山带河,襟要之所,肃宗末,遂立邵郡”。又称阳壶城。在今
又名梵宗寺、法海寺。藏语称 “衮本”,意为 “十万佛像”。在今青海湟中县 (鲁沙尔镇)西南隅塔山中。明嘉靖三十九年 (1560) 创建,是黄教始祖宗喀巴降生之地。因内有纪念宗喀巴的大银塔而得名。为格鲁
①北宋置,属莘县。在今山东莘县北四十里马桥。②北宋置,属中江县。在今四川中江县东北六松乡文家桥村。明曹学佺《蜀中名胜记》卷30中江县引眉山程建用《与苏子瞻书》云:“东江来自涪城,历马桥镇,过五成山,至
①在今江苏徐州市东南。俗称拐角楼。为唐薛能之阳春亭故址。宋李邦直改筑。后人于亭东筑薛堂,风景颇胜。②在今湖北黄州市南郊。北宋苏辙《黄州快哉亭记》:“清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江山之
明置,在今辽宁沈阳市南六十里十里河镇。为沈、辽间交通要冲。《清太祖实录》: 天命六年(1621) 三月,从沈阳攻辽阳,“前进至虎皮驿,军民俱已弃城遁,遂驻营”。
①清置,属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西四十里册山乡西北梅子。②在今安徽霍山县东二十里。《方舆纪要》 卷26霍山县: 梅子关 “在县东梅子岭上”。
①在今辽宁海城市西北牛庄镇。《清史稿·地理志》海城县:“三岔巡司,清康熙二十一年置,驻牛庄。”②在今陕西旬阳县西北两河关。明置巡司于此。集镇名。(1)在山东省利津县南部、黄河滩区。属北宋镇。人口112
在今湖南浏阳市西。《方舆纪要》 卷80浏阳县 “龙津水” 条下: 清渭水 “在县西五十里。流入长沙县,从浦子口入湘江。其水澄澈,因名”。
①在今福建永泰县南。明王应山《闽都记》卷28永福县:六洞山“在县南。山极秀耸,有仙居之,风雨晦冥时有音乐出洞外。乡人沿崖至其巅,遇二人对弈,翼日再造,遂不复见。众异之,刻六洞仙像,祷祈响应”。②在今贵
明洪武六年(1373)改卢山等处蛮夷军民长官司置,属贵州卫。治所在今贵州惠水县西南七十里卢山镇。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清康熙四十年(1701)裁。