法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
指今广西钦州市南一带海域。《清一统志·廉州府》 “龙门”条引《府志》：“钦州之山，自东来者经佛子面、黄坡头至海，皆西向;自西来者，经天板口、大小头口至海，皆东向。两山对峙若门，中有石若砥柱，内潴巨浸曰
清置，属懋功屯务厅。在今四川小金县北崇德街。《清一统志·懋功屯务厅》： 崇德汛 “在懋功屯务厅北六十里。现设塘汛”。六当为衍文。
今蒙古国鄂尔浑河。《汉书·匈奴传》：征和三年(前90)，汉军三路北征，“单于自将精兵，左安侯， 度姑且水”。又《后汉书·南匈奴传》：章和二年(88)，南单于上言云：“北单于创刈南兵，又畏丁令、鲜卑，遁
唐置，属羁縻筠州。治所在今四川筠连县境。后废。
在今新疆库车县北。《隋书·北狄传》：西突厥“处罗可汗居无恒处，然多在乌孙故地。复立二小可汗，分统所部。一在石国北，以制诸胡国。一居龟兹北，其地名应娑”。
即今新疆乌什县牙满乡西七十里别迭里熢燧。《新唐书·地理志》 温隶州： “又西北三十里至粟楼烽。”
亦作复兴场。在今四川忠县东北复兴镇。清道光 《忠州志》 卷2： 复兴场 “在县南二十里。西临长江，小溪对岸为石柱县沿溪场”。
在今甘肃文县东。《元和志》卷22曲水县：邓艾故城“在县东七里。魏景元四年，邓艾伐蜀……所筑城也”。
在今四川理塘县北。元为吐蕃等路宣慰司治。明为参卜郎千户所。
即今浙江江山市西南峡口镇。《方舆纪要》卷93江山县： 峡口渡 “在县南六十五里。《舆程记》：自清湖渡至峡口渡凡五十里，渡阔三十余丈。泛滥时一望无际，浅涸则磷磷石涧耳”。