在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
元至元二十年(1283)置，属思州安抚司。治所即今贵州今黎平县西北罗里乡。至治二年(1322)废。后复置，明洪武三年(1370)改为古州长官司。
元至元十四年 (1277) 置，属均州。治所即今湖北郧县。同治 《郧阳县志》 卷1： “今郧县为汉郧乡，隶郧阳府，其得名则由郧关。” 明成化十二年(1476) 为郧阳府治。民国初属湖北襄阳道。1932
北宋置，属地州。治所在今广西南丹县西南。大观元年 (1107) 改为归仁县。
在今湖北武汉市汉阳城区西。《舆地纪胜》卷79汉阳军：汉阴山“在汉阳县西四十五里”。《方舆纪要》卷76汉阳府汉阳县“汉南山”条下：汉阴山“在府西四十五里汉水北。一名马鞍山”。
春秋鲁邑。在今山东鱼台县西南。《左传》：僖公三十一年 (前629)，“取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆”。即此。春秋鲁地。在今山东省鱼台县西。《左传》僖公三十一年(前629年)：“取济西田，分
即今上海市嘉定区东南二十四里南翔镇。南宋范成大 《吴郡志》 卷46： “昆山临江乡有南翔寺。初，掘地得石，径丈余。常有二鹤飞集其上。僧有齐法师者，即此地作精舍，聚徒居之。……久之，鹤去不返，僧为之号泣
东魏天平元年(534)析陈留郡置，治所在开封县(今河南开封县西南四十六里古城村)。辖境相当今河南开封县南部及尉氏县。北齐天宝七年(556)废。东魏天平元年(534年)析陈留郡置，治开封县(今河南开封市
古黄河津渡。 在今河南延津县北胙城镇北侧。《资治通鉴》： 西晋永嘉六年 (312)，汉安北将军赵固等 “恐为石勒所并，欲引兵归平阳，军中乏粮，士卒相食， 乃自䂭硗津西渡”。 即此。古黄河
北周大象二年 (580) 改安州置，治所在宿预县 (今江苏泗阳县西北郑楼乡古城)。隋大业初废。唐武德四年 (621) 复置，开元二十三年 (735) 徙治临淮县 (今江苏盱眙县西北)。辖境相当今江苏宿
自今河北邯郸市至磁山。全长50公里。为平汉铁路(今京汉路)支线。 日伪于1943—1944年修筑。