浮槎山
又名浮阇山、浮巢山。在今安徽肥东县东，与巢湖市接界。《寰宇记》 卷126慎县： “浮阇山亦名浮槎山，在东南四十五里。” 《方舆胜览》 卷48庐州： 浮槎山 “在梁县东南三十五里。按 《隋志》云，有浮阇山。俗传自海上来，昔有梵僧过而指曰：此耆阇一峰也。梁天监间，帝女总持大师于此建道林寺……欧阳公水记，浮槎山与龙穴山皆在庐州界中，较其水味不及浮槎远甚”。
又称浮阇山、浮巢山。在今安徽省肥东县东北。北宋欧阳修有《浮槎山水记》。
又名浮阇山、浮巢山。在今安徽肥东县东，与巢湖市接界。《寰宇记》 卷126慎县： “浮阇山亦名浮槎山，在东南四十五里。” 《方舆胜览》 卷48庐州： 浮槎山 “在梁县东南三十五里。按 《隋志》云，有浮阇山。俗传自海上来，昔有梵僧过而指曰：此耆阇一峰也。梁天监间，帝女总持大师于此建道林寺……欧阳公水记，浮槎山与龙穴山皆在庐州界中，较其水味不及浮槎远甚”。
又称浮阇山、浮巢山。在今安徽省肥东县东北。北宋欧阳修有《浮槎山水记》。
1946年8月革命根据地由河南卢氏、灵宝和陕西雒南三县析置，治所在木桐沟(今河南卢氏县西北木桐)。由三县各取首字为名。1947年5月撤销。旧县名。豫西解放区设。1946年由河南省卢氏、灵宝和陕西省雒南
亦作扶黎营。在今辽宁义县东南。一说在辽宁北镇满族自治县东南。《后汉书·鲜卑传》：元初二年(115)，“辽东鲜卑围无虑县，州郡合兵固保清野，鲜卑无所得。复改扶黎营。杀长史”。
又名隆兴场。即今四川成都市东北二十里龙潭乡。民国《华阳县志》卷4：龙潭寺“在治东北城外二十里。寺内有龙潭，因以为名”。
即华清宫。唐贞观十八年(644)营建，在今陕西临潼县东南骊山北麓。咸亨二年(671)改名温泉宫。即“温汤宫”。
在今山东曲阜市孔庙东诗礼堂后，即孔子故宅。后世以为庙。宋时即故址建金丝堂。明弘治间改建新庙，遂移金丝堂于庙西。《汉书· 景十三王传》： 鲁恭王 “初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢
宋置，属漳浦县。即今福建诏安县治南诏镇。明初为南诏把截所，寻罢。弘治十八年 (1505)改置南诏守御千户所。清嘉庆 《漳州府志》 卷1 《建置志》： 诏安县 “相传唐时有南夷人过此，云： 此地风景好似
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北哈秀乡附近。乾隆 《西宁府新志》 卷19 “塞外贡马番族” 中有 “住牧束勒孙何地方哈尔受族”。清末民初改称哈秀，附属于札武十司。
又作喀木尼哈达。在今黑龙江省萝北县西北。《清一统志· 黑龙江》： 喀穆尼峰 “在黑龙江城南界”。清屠寄 《黑龙江舆图说·黑龙江城》：“佛思亨山之西有喀木尼哈达。此皆黑龙江右岸之山也。”
即亦八里城。见刘郁 《北使记》。为西辽属地。在今新疆伊宁市附近。即“亦剌八里”。
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。