湖田古瓷窑址
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代，经宋元至明中叶结束，历时六百余年。五代窑在村东，宋窑在村南，元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多，举世闻名的元青花亦在这里烧造。明代以民用青花为主。此窑址反映了景德镇制瓷工艺由低级向高级的发展过程。1982年定为全国重点文物保护单位。
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代，经宋元至明中叶结束，历时六百余年。五代窑在村东，宋窑在村南，元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多，举世闻名的元青花亦在这里烧造。明代以民用青花为主。此窑址反映了景德镇制瓷工艺由低级向高级的发展过程。1982年定为全国重点文物保护单位。
明代西藏地名。明代在乌思藏置都指挥使司，又在全境分封政教领袖五人为王分治辖地。永乐十一年 (1413) 封萨迦教派高僧为思达藏辅教王。《明史·西域三·辅教王》： “辅教王者，思达藏僧也。” 辅教王为明
即今广西河池市东环江西之东江镇。清光绪《广西舆地全图》宜山县图：西北有东江塘墟。
在今河北易县西南。1939年5月，八路军在此强袭日本侵略军，“大龙华战斗”全歼守敌。集镇名。在河北省易县城西部。大龙华乡人民政府驻地。人口 1400。传昔有龙华店铺，因名龙华店。后分为两村，此村较大，
在今河南灵宝市东南。《宋书·柳元景传》：元嘉二十七年(450)北伐，庞法起等度铁岭山，“次开方口”。《水经·河水注》：烛水“历涧东北出谓之开方口”。即此。
在今山西屯留县东南驼坊村。《清一统志·潞安府》 “寺底镇” 条下： 驼坊镇“在县东南二十五里”。
在今河南新安县西北。《山海经· 中山经·中次三经》： 青要山 “又东十里曰騩山，其上有美枣， 其阴有琈之玉。 正回之水出焉， 而北流注于河”。《水经·河水注》： 正回之水 “出騩山，疆
在今江苏南京城内北京东路珍珠河上。始建于三国东吴。《明一统志》 卷6南京： 珍珠桥 “在洪武门大街”。1931年 “九 · 一八” 事变后，国民党政府对日本的侵略采取不抵抗政策，激起全国人民的极大愤慨
元至元十三年(1276)改成都府置，为四川行中书省治。治所在成都、华阳二县(今四川成都市)。辖境相当今四川北川以南， 内江、井研以北，简阳、德阳以西，都江堰市以东地区。明初复改为成都府。蒙古入蜀，改成
在今北京市西城区西长安街28号。始建于金章宗初年，定名为大庆寿寺。元朝重建。明正统十三年(1448)重修，改名大兴隆寺，又称慈恩寺。清乾隆二十九年(1764)又予重修。1954年扩建西长安街时拆除。寺
在今浙江余杭市西北一百余里，与安吉县接界。《旧唐书·王雄诞传》： “ (李) 子通以精兵守独松岭。” 《元史·伯颜传》： “参政阿剌罕等为右军，以步骑自建康出四安，趋独松岭。” 均此。后置关岭上。古山