灵鹫峰
①在今浙江舟山市普陀区普陀山普济寺北。清许琰《普陀纪胜》：“灵鹫峰在普济寺后，正南寺之主山，三石嵯峨并立，东峰倍高，约二丈，昂头尖喙，宛似定鸟，故以灵鹫名焉。”
②即飞来峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。《方舆纪要》卷90杭州府：飞来峰“亦名灵鹫峰”。
即“飞来峰”。
①在今浙江舟山市普陀区普陀山普济寺北。清许琰《普陀纪胜》：“灵鹫峰在普济寺后，正南寺之主山，三石嵯峨并立，东峰倍高，约二丈，昂头尖喙，宛似定鸟，故以灵鹫名焉。”
②即飞来峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。《方舆纪要》卷90杭州府：飞来峰“亦名灵鹫峰”。
即“飞来峰”。
即今四川黔江土家族苗族自治县东南舟白乡。清光绪 《黔江县志》 卷2： 舟白渡场在 “县东二十五里”。
在今甘肃徽县西南栗川乡南。唐杜甫《木皮岭》诗渭“南登木皮岭，艰险不易论”。《方舆胜览》卷70同庆府：木皮岭“黄巢之乱，王铎置关于此，以遮秦陇，路极险阻”。
即今福建清流县东南铁石。明正统中置铁石矶头巡司于此。
即今新疆策勒县。《清一统志·和阗》：齐尔拉村“旧对音作齐喇，又作策勒，作努喇。在玉陇哈什村东南二百三十里”。
一名黄榆关。明置，即今山西和顺县东六十里马岭关。《方舆纪要》 卷43和顺县： 黄榆岭关在 “县东八十里太行山顶，路通直隶邢台县。洪武三年置巡司戍守”。
旧址在今福建莆田市东南，其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县： “东南二十里有国清塘，溉田总千二百顷，贞观中置。” 宋熙宁中，木兰陂成，附近诸塘遂废为民田，惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
①原指今浙江宁波市和鄞县境内之鄞江、接纳鄞江后之奉化江与奉化江、姚江汇合后之甬江，后专指今奉化江支流鄞江，在今鄞县西部。《方舆纪要》卷92宁波府： 鄞江在 “府东北二里。一名甬江。其上流自四明诸山汇溪
即高句丽之乌骨城。在今辽宁凤城市区东南凤凰山与高丽山之间。周围全长十五、六公里，有南北二门。出土陶片、铁镞及辽、金铜印。明《辽东志》云：“城随山铺砌，可容万余众。”
在今湖南攸县西南四十里大洲。《方舆纪要》卷80攸县“凤岭镇”条下：“《志》云，县南有大洲堡，嘉靖四十三年，县民刘庚甫户丁结党为乱，佥事苟延庚抚定，为之立堡。”(1)在今湖南省攸县西南太洲，与衡山接界。
唐置，属当州。治所在今四川茂县西北。《寰宇记》卷81悉唐县：“置在悉唐川”，因名。显庆元年(656) 为悉州治。咸亨元年(670) 移州治左封县。三年(672) 于县侨置翼州，仪凤元年(676)于县置