理塘寺
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
在今河北隆尧县西。《清一统志·顺德府一》：夫子山“在唐山县(按：今隆尧县西南尧山)北十里。一名孔冈。出文石五采。元孔璠自曲阜移居于此，许衡又于此建学讲艺”。
在今四川德阳市北三十里。《寰宇记》卷73德阳县： 浮中山，“ 《益州记》 云： 南阴平乡东有浮中山，每芳春游人登赏，谓之迎春冈。四面断绝”。《方舆纪要》 卷67德阳县： 浮中山，“亦在县北三十里。山有
亦作九嶷山。在今湖南宁远县南六十里。《史记·五帝本纪》：舜“葬于江南九疑”。《水经·湘水注》：营水“西流径九疑山下，蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间。罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉，故曰九
即今广东南雄县东北大庾岭上小梅关。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：小梅关“在府东北四十里小梅岭上。山径荒僻，有路通三洲、五渡、龙南、信丰等处。贼每由此窥窃往来，旧有土城，恃为限蔽”。在今广东省南雄市
在今云南大理市境。《清一统志·大理府》 引《府志》：“俗曰南诏城。皆南诏备吐蕃所设。一在河尾里，一在关邑里，一在太和村，一在北国，一在蟠溪里，一在塔桥，一在摩用，合羊苴咩城与史城为九。又有金刚城，在点
①在今福建武夷山市东北。《清一统志·建宁府》：岑阳关“在崇安县东北一百二十里，陡入江西永丰县界，东达浦城之二渡关，北出江西上饶县界。广谷深林，常为盗薮”。②在今江西上饶县东南一百二十里。《方舆纪要》卷
即今四川射洪县。《清一统志·潼川府二》：太和镇“在射洪县南四十里。有通判驻此”。清魏源《圣武记》卷9：嘉庆四年(1799)白莲教“焚太和镇复大炽，成都戒严”。民国设县佐。1950年射洪县由金华镇迁此。
唐武德三年(620)置，治所在河西县(今陕西合阳县东南)。八年(625)移治韩城县(今陕西韩城市)。辖境相当今陕西韩城市及合阳县地。贞观八年(634)废。唐武德三年(620年)置，治河西县(今陕西合阳
元置，在今黑龙江省黑河市西南厄育勒驿。元《析津志》天下站名：“海里、捏来一百(里)阿余站。”明废。
唐武德五年 (622) 置，属智州。治所在今越南义静省河静以南。贞观元年 (627) 废。