为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今海南省乐东黎族自治县西南乐罗镇。旧属崖州，明置巡司于此。村名。在海南省乐东黎族自治县西南部。属九所镇。人口 4300。原系黎族村庄。1427年福建汉人迁此居住。产稻、甘蔗、花生。三(亚)八(所)铁
在今江西永丰县南。《明一统志》 卷56吉安府： 相石亭 “在永丰县南。宋文天祥兵败空坑，过此山时，顾石崖祝曰： 天若祚宋，愿以崖石堕塞兵路。言讫，石果堕，元兵不得进。后人因名亭曰相石”。
在今吉林省吉林市东南阿什哈达屯松花江北岸山崖上。系明代遗迹。有两处，均记辽东都指挥使刘清于永乐、洪熙、宣德年间在此造船及建龙王庙事。《明宣宗实录》卷90：宣德七年(1432)五月“比遣中官亦失哈等往奴
亦名黄浒水、黄虎川。即今四川射洪县东南之洋溪河。《寰宇记》卷82通泉县： 黄浒水 “源从盐亭县东南，流入通泉县合涪江”。
即今贵州榕江县北朗洞镇。清时有开泰县县丞驻此。民国改置县佐。“朗洞”系侗语音译，意为地势开阔平坦的地方。即今贵州省黎平县西北朗洞。清开泰县(今贵州黎平县)县丞驻此。
在今上海市西崇明县北。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：北新河“在旧县北六十二里，海水西流而入;又南新河在旧县北五十二里，海水北流而入，与北新河通。今三沙日圮，河道亦堙”。
隋开皇初改鸟飞县置，属施州。治所在今湖北恩施市北六十里。大业初属清江郡。唐麟德元年(664)废。隋开皇初改乌飞县置，治今湖北省恩施市北。属清江郡。旋废。义宁元年(617年)复置。属施州。唐麟德元年(6
一名玉井。在今云南大理市东，凤仪镇北十五里。《清一统志·大理府》 引元杨庭《记》：“世祖南征驻跸于此，军士渴甚，世祖祷祖，以剑插地，清流涌出，因建亭于其上。”
即今山西应县东南下社镇。1941年2月，驻大同日军黑田帅团包围应县下社镇和小石口村，残杀群众和外地商人一千六百五十人，烧房八百五十余间，制造了著名的“下社惨案”。在山西省应县中部。面积52.7平方千米
今广东广州市北越秀山顶镇海楼的俗称。