为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
①亦名萆山。在今河北鹿泉市西八里。海拔575米。《元和志》 卷17获鹿县： 萆山 “今名抱犊山，韩信伐赵，使轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望，后遂改为萆山。后魏葛荣之乱，百姓因山抱犊而死，故以为
在今湖南衡山县西。《宋史·地理志》潭州衡山县： “有黄簳银场。” 元废。
在今云南通海县东南。《清一统志·临安府》：宁海关“在通海县东南十里”。
①《尚书·禹贡》 导江：“东为中江，入于海。”旧释皆以此为“三江”之一。汉以后各家解释不一：(1)《汉书·地理志》 指今安徽芜湖东经江苏高淳、东坝、溧阳至宜兴通太湖的青弋江、水阳江、胥溪、荆溪，中间连
一作赤金蒙古千户所。明永乐二年(1404)置，以处鞑靼丞相苦术子塔力尼等来降者。治所即今甘肃玉门市西北赤金镇。八年(1410)升为赤斤蒙古卫。
隋开皇十一年(591)改遂城县置，属藤州。治所即今广西苍梧县(龙圩镇)。大业初属永平郡。唐改为戎城县。古县名。又作戎城县。隋开皇十一年(591年)改遂成(城)县置，治今广西壮族自治区苍梧县西南。属永平
1946年改西宁县置，属青海省。治所在鲁沙尔镇 (今青海湟中县)。县处湟水流域，古为湟中地，故名。在青海省东北部湟水流域，南倚拉脊山。属西宁市。面积2700平方千米。人口46.2万。辖9镇、9乡。县人
在今四川越西县境。《宋史· 蛮夷传四》： 淳熙二年 (1175)，“两林蛮王弟笼畏及酋长崖来率部义等攻邛部川之笼瓮城，不克，大掠而去”。
①战国韩置，治所在今河南宜阳县西四十八里韩城镇。秦属三川郡。西汉属弘农郡。北魏为宜阳郡治。北周明帝二年 (558) 为熊州治，移治今宜阳县西福昌。隋属河南郡。唐武德二年 (619) 改为福昌县。②西晋
宋大理时置，在今四川会东县西南姜州乡。《元史·地理志》 姜州：“乌蛮仲牟由之裔阿坛绛始居閟畔部，其孙阿罗仕大理国主高泰，是时会川有城曰龙纳，罗落蛮世居之，阿罗挟高氏之势，攻拔之，遂以祖名曰绛部。”