符文镇
北宋置，属龙游县。在今四川乐山市西南五十里。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “壬辰早发苏稽， 午过符文镇。 两镇市井繁类壮县。符文出布，村妇聚观于道。皆行而绩麻，无索手者。”
北宋置，属龙游县。在今四川乐山市西南五十里。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “壬辰早发苏稽， 午过符文镇。 两镇市井繁类壮县。符文出布，村妇聚观于道。皆行而绩麻，无索手者。”
即今安徽萧县东南青龙山。《方舆纪要》卷29萧县“浮绥山”条下：“大观山在今县东南四十里。山多岩洞。其相近者曰白土山，下为白土镇。”因盛产白瓷土而得名。
在今广东惠州市城东北隅。《舆地纪胜》卷99惠州：东新桥“在郡之东江溪。绍圣三年，道士邓守安治作浮桥，东坡名之曰东新桥。有诗：‘不云二子劳，叹我捎腰犀’。盖二士造桥，予尝助施犀带”。
清置，属泸宁营。在今四川冕宁县西南新兴乡东北接兴。有把总分防。
明永乐五年 (1407) 属交州府。治所在丹山县 (今越南北部河山平省丹凤，在河内市之西)。辖境相当今越南河山平省部分地。宣德二年 (1427)以后入安南。
清置，即今吉林松原市东北蔡家沟镇。《清史稿·地理志》 新城府： “东清铁路站三：蔡家沟、石头城、陶赖昭。”
一作留候镇。即今河南鲁山县东南张良镇。明正统《汝州志》卷1：鲁山县有“张良店”。嘉靖《鲁山县志》卷1：留侯镇“在县东南三十里。俗传昔张良为汉领兵于此，故店以张良名。知县姚卿以直斥先贤名，改为留侯镇”。
在今四川梓潼县西南。《寰宇记》卷84梓潼县：长卿山“在县南五里。旧名神山。按《图经》云：唐玄宗幸蜀，遥见山上有窟，近臣奏此汉司马相如读书之窟，敕改为长卿山”。《方舆纪要》卷68梓潼县：长卿山在“县治西
故址在今安徽含山县北。《宋书·刘敬宣传》： 东晋元兴三年 (404)，“桓歆率氐贼杨秋寇历阳，敬宣与建威将军诸葛长民大破之，歆单骑走渡淮，斩杨秋于练固而还”。即此。在今安徽省和县西北。东晋元兴三年(4
即宋鱼蛇镇。在今四川眉山县东南复兴乡(复兴场)。明置鱼耶镇巡司于此。《清一统志· 眉州》： 鱼耶镇 “在州东南三十里两河口，即古鱼蛇镇。旧有巡司。久裁”。
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江南岸。17世纪中叶由喇嘛教宁玛派 (红教) 僧人居美多吉主持兴建。为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“敏珠林”，藏语意为成熟解脱洲。