荐福寺
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
清雍正八年 (1730) 置，属巩昌府。治所即今甘肃靖远县。乾隆三年 (1738) 改属兰州府。民国初属甘肃兰山道。1927年直属甘肃省。在甘肃省中部，北与宁夏回族自治区接壤。属白银市。县境被白银市平
一作康狼山。 在今甘肃临洮县北。 《晋书·乞伏乾归载记》： 东晋义熙四年 (408)，“ (炽磐) 筑城于嵻㟍山以据之”。 《元和志》 卷39兰州五泉县： “康狼山，亦名热薄汗山，在县南
即今江西彭泽县东北太泊湖。《方舆纪要》卷85九江府：大泊湖“通东流之香口镇，支流为天井、沈湾诸小湖。中有鹤山，双峰耸峙，脉接浩山。湖西有船山，以山如船形也。湖东曰白干山，山皆白石”。《清一统志·九江府
战国至西汉时国名。主要在今贵州西部及北部，并包括云南东北，四川南部及广西北部部分地区。国都旧址迄无定论。近年来在今贵州赫章县西北可乐民族乡古遗址中发现大量珍贵文物，品位甚高。可乐在彝文古籍中称为 “柯
①南朝宋永初二年 (421) 改徐州置，治所在京口 (今江苏镇江市)。辖境相当今安徽凤阳以东，江苏淮河以南、长江以北地区。元嘉以后，辖境南移，相当今江苏长江以南，南京市东北部及丹阳、宜兴等市县以东，无
即移里闵河。今吉林中部松花江支流饮马河。明《寰宇通志》卷116：一迷河“在开原城北四百里。源出艾河北山，北流合一秃河， 入松花江”。
在今云南镇雄县西北罗坎镇。清有经制外委驻此。
在今山东汶上县西南。约即 《水经·汶水注》 之茂都淀，为汶水所潴，后渐浅涸。明永乐中重修会通河，筑戴村坝，遏汶水西南流至南旺高地，围堤为湖，称为水脊，分南北流入会通河，规定七分向北，三分向南。湖初置时
又名幽栖山、花岩山，在今江苏南京市南。宋 《景定建康志》 卷17： 祖堂山 “东有水下注平陆。宋大明三年于山南建幽栖寺，因名幽栖山。唐贞观初，法融禅师得道于此，为南宗第一祖师，乃改名祖堂山”。
即今台湾省台南县南新市乡。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷1： 新港社 “离府治一十里”。荷兰殖民者入侵赤崁 (今台南市一带) 时，高山族平埔人新港社从原住地迁此，仍称新港社。其后汉人在社旁建市廛，名