在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
亦作抬马沟、台马沟、代马沟。在今黑龙江省穆棱县西南磨刀石镇东代马沟村。清光绪《皇朝直省图》 吉林图： 宁古塔东北有带马沟。民国徐曦 《东三省纪略》 东清铁路车站道里表： 磨马石站东有抬马沟站。民国 《
即今浙江临海市东南灵江北岸前所镇。《清一统志·台州府》： 前所寨 “在临海县东九十里海门卫北。明洪武二十八年建前千户所，筑城周三里有奇。南临椒江，与卫城仅隔一水。本朝改为寨，设都司、守备驻防。今增置巡
北宋至道三年 (997) 置，治所在并州(后改太原府，今山西太原市)。辖境相当今山西内长城以南，龙门山、稷山、绛县、垣曲一线以北及陕西佳县以北地区。金天会六年 (1128) 分为南、北两路。北路治太原
明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐
即今江西瑞昌市西南峨嵋乡驻地杨树港。清同治《江西全省舆图》卷13：瑞昌县西南有杨树港。
在今湖南常德市西北。《新唐书·地理志》 武陵县：“西北二十七里有北塔堰，开元二十七年，刺史李琎增修，接古专陂， 由黄土堰注白马湖，分入城隍及永泰渠，溉田千余顷。”
古名若水。亦作鸦砻江、雅龙江，又名打冲河、黑惠江、纳夷江。藏语雅曲。在今四川西部，为金沙江北支流。源出青海巴颜喀拉山南麓，从西北向东南流，经四川甘孜、新龙、雅江等县，至攀枝花市东北三堆子注入金沙江。全
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。
南宋淳熙十三年 (1186) 置，属晋江县。即今福建泉州市东南东海镇 (法石)。《方舆纪要》 卷99泉州府晋江县： 法石寺在 “府东五里。宋末蒲寿庚谋据郡降蒙古，少主至泉城北，不敢入城，驻跸于法石寺，
西汉置。高帝八年(前199)封张说为侯国，后为县，属北海郡。治所在今山东安丘市西南十二里。东汉建武五年(29)封张步为侯国，后为县，属北海国。西晋属东莞郡，惠帝时于此置平昌郡。北魏属平昌郡。北齐天保七