证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
春秋时卫地。在今山东鄄城县西南临濮集。《春秋》： 僖公二十八年 (前632)，“晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮，楚师败绩”。即此。一说在今河南开封县陈留附近。古邑名。春秋卫邑。在今山东省鄄城县西
在今江苏宝应县东北。《方舆纪要》 卷23宝应县： 泾河在 “县北四十里。由山阳县界西接漕河，经县东四十里，又东入射阳湖”。渭河最大支流。跨宁夏、甘肃、陕西三省区。《释名·释水》：“水直波曰泾。泾，径也
元至元二十六年(1289)置，属禄劝州。治所在今云南禄劝彝族苗族自治县东北五里旧县。《元史·地理志》：“掌鸠甸有溪绕其三面，凡数十渡， 故名， 今讹名石旧。”明正德中废入州。古县名。元至元二十六年(1
在今广东南海市西丹灶镇西南苏村。康有为 (1858—1927)，原名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。人称 “南海先生”。是清末 “公车上书”、“戊戌变法” 的主要领导者。村内的 “涎香老屋”、“澹如
在今浙江东阳市东北。《方舆纪要》卷93东阳县：乌竹岭“在县东北四十里。逶迤数折”。
明置，属广宁卫。即今辽宁北镇满族自治县西南五十里闾阳回族满族镇。明 《辽东志》 卷2“驿传”： 闾阳驿在 “广宁城南五十里，千户潘英重修”。清高士奇 《扈从东巡日录》 卷上： 清康熙二十二年 (168
明洪武十四年 (1381) 置，属四川都司。治所即今湖北恩施市。寻属湖广都司。清雍正六年(1728) 改为恩施县。明洪武十四年(1381年)置，治今湖北省恩施市。辖境约当今恩施、五峰以西地。属湖广都司
明置，即今贵州务川仡佬族苗族自治县南丰乐镇。
①唐南诏置，属建昌府(郡)。治所在今四川西昌市。后废。元至元十七年(1280)复置，属建昌路。《元史·地理志》：“分建昌为二州，在城曰建安，东郭曰永宁。”明洪武十五年(1382)属建昌府。后废。②元至
又称扎萨克台吉旗。清乾隆三十七年(1772) 设，属青塞特奇勒图盟。驻牧地在今蒙古国巴彦乌列盖省布尔根一带。古旧旗名。清乾隆三十七年(1772年)以新和硕特部置，驻地在今蒙古国巴彦乌列盖省布尔根西北。