证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
旧名镇安镇。即今湖南汝城县西南八十里文明乡。明、清于此置巡司。
即今香港之香港岛。清设红香炉汛，有千总驻防。《筹办夷务始末》(道光朝)卷30，道光二十一年(1841)，总督彦伯寿奏折：“香港为商船内驶必由之路，其岛曰红香炉，上有营汛居民，并非偏僻小港可比。”在今广
即今江西德兴市东六十六里龙头山镇 (暖水)。清同治 《江西全省舆图》 卷11： 德兴县东有暖川。
今内蒙古呼和浩特市西北通武川大道。自古为河套东北地区通往阴山以北的交通要道。北魏末年，破六韩拔陵曾扼守于此，屡破魏军。《水经·河水注》：“芒干水(按：即今大黑河)又西南径白道南谷口，有城在右，萦带长城
疑即今内蒙古杭锦旗西北之摩仁河。《新唐书·地理志》 所载边州入四夷道里中的夏州北道，“又经步拙泉故城，八十八里渡乌那水，经胡洛盐池、纥伏干泉，四十八里度库结沙”。古水名。约在今内蒙古自治区杭锦旗附近。
在今江西德安县西北四十里。《方舆纪要》卷87九江府德安县：百家山“其山纡回旋绕，盘踞数十里。相近有大塘山”。
①三国魏黄初元年(220)分庐江郡置，属豫州。治所在安风县(今安徽霍邱县西南二十里)。辖境相当今安徽金寨、霍邱二县大部及河南灌河流城。东晋末废。②南朝宋末复置，治所在安丰县(今霍邱县西南二十里)。辖境
即今安徽宣州市北百余里狸桥镇。清光绪 《宣城县志》 卷4： 狸头桥 “在蒋山。里人徐凤建”。
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻麟州。治所在今四川若尔盖县东境。后废。
唐贞观二年 (628) 置，治所在夏州(今陕西靖边县西北白城子)。督夏、绥、银三州。四年增督东突厥地定襄、云中两羁縻都督府。永徽后，云中划属单于都护府，又督薛延陀、回纥内迁部族侨寄于夏州境内之达浑、安