资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今安徽当涂县西五里，姑溪河入江口。《清史稿·地理志六》 当涂县： “金柱关有汛。”
一名风陵。在今山西芮城县西南风陵渡镇。《史记·魏世家》： 魏襄王十六年 (前303)，“秦拔我蒲反、阳晋、封陵”。二十三年 (前296)，“秦复予我河外及封陵为和”。均此。又作风陵或封谷。因有津渡，也
一名九嵕山。在今湖北孝昌县东。《寰宇记》卷132孝感县：九宗山，“刘澄之《宋永初山水记》，吉阳县西有九宗山”。
又名禹墟、禹村冈。在今安徽怀远县东南淮河南岸涂山下。北宋苏轼 《濠州七绝》 自注： “下有鲧庙，山前有禹会村。” 即此。
唐南诏置，属云南节度。治所在今云南楚雄市西北四十里吕合镇。南诏后期属弄栋节度。宋大理属威楚府。元改石鼓县。大理前期置，治今云南省楚雄市西北吕合镇西石鼓村。蒙古宪宗七年(1257年)改为百户，元至元二十
在今内蒙古兴安盟扎赉特旗东。清光绪《皇朝中外一统舆图》： 扎赉特旗 (旧治) 北有珠克特伊站。
①元大都城十一门之一。本名文明门，俗称哈达门。《日下旧闻考》 卷45引元 《析津志》： 文明门 “即哈达门。哈达大王府在门内，因名之”。明正统四年 (1439) 改为崇文门。②即今吉林珲春市东北哈达门
南朝梁大同中置，属巴州。治所在永康县(今四川达县西北七十五里桥湾乡)。辖境相当今四川达县西北地及平昌县东南地。北周天和二年(567)为万州治。隋开皇三年(583)废。南朝梁大同中置，治永康县(今四川达
即今湖南凤凰县东北五十六里竿子坪。明置筸子坪长官司于此。清严如熤 《苗疆险要考》谓 “峰峦环绕，溪流映带，地势颇为平衍，明置土司守其地。为三磴坡、火麻塘、白羊洞各苗寨总路，与乾州镇溪所俱为扼要之地，镇
在今辽宁辽阳市北郊太子河左岸。附近发现东汉、魏、晋时期大型多室石墓壁画群。其中大墓长8米，宽6米，高2米，由墓门、棺室、前廊、左右耳室等组成。除殉葬品外，墓室四壁上布满彩画，内容丰富，形象生动，多处有