道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即今浙江宁海县西北四十四里望海岗。《方舆纪要》 卷92新昌县： 黄柏尖 “在县东百里，高二千五百丈，周八十里，登之可见东海，一名望海岗，接宁海县界”。
在今贵州务川仡佬族苗族自治县西四里。《方舆纪要》卷122务川县：多罗山“其相接者有马鞍石岩，又西一里有山羊岩，皆高胜”。
即今新疆柯坪县。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“阿赤地里城又四百里为克力宾城。南北有二回回墓及黑玉河，北有店石子。”
①在今河南邓州市西南六十里。上有禹庙。下有龙潭。《元史·睿宗传》： “拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。……及金人战于禹山。” 即此。②在今河南禹州市北。《方舆纪要》 卷47禹州
即今湖北宜昌县东三十四里龙泉镇。清设把总驻守。
即今四川苍溪县。《元史·世祖纪》：至元十二年(1275)，“西川沧溪知县赵龙遣间使入宋，敕流远方，籍其家”。
在今四川仁寿县城东。《舆地纪胜》卷150隆州：乐道园“在州东凤门外。城中游赏惟此独盛。文与可有诗”。为宋丞相何㮚读书处。
①又名龙门峡。在今河北遵化市南十里。《水经·沽河注》： 沽水 “又南出峡，夹岸有二城，世谓之独固门，以其藉险凭固，易为依据。岩壁升耸，疏通若门，故得是名也”。又 《方舆纪要》 卷11遵化县： 龙门峡
亦作乌克苏。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸萨腊普耳斯科耶。清属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江南岸，东至海滨旧设噶珊有“乌克索米”。咸丰年间通过不平等的中俄《北京条约》被俄割占。
明置，属宁夏右屯卫，在今宁夏贺兰县西北洪广镇东南洪广营。《清一统志·宁夏府二》： 洪广营堡 “在宁朔县西北六十里。本朝设游击驻防，兼辖镇朔、镇北二堡。城周二里有奇”。