唐南诏置，治所在银生城 (今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇)。辖境约当今云南西南部澜沧江以西、小黑江以南至境外部分地区。南诏后期开南节度并入。辖境增加今云南景东彝族自治县往南包括西双版纳及境外部份地区。宋大理废。
公元8世纪中南诏阁罗凤置，驻银生城(今景东县)。为南诏六节度之一。后开南节度并入。辖境约当今云南省思茅市、景洪市和景东、南涧、镇沅、景谷、墨江、普洱、江城、勐海、勐腊等县，及缅甸萨尔温江以东、泰国清莱府、老挝北部及越南莱州地区。大理前期移驻威楚(今云南楚雄市)，后期废。
在今江苏盐城市东南三十里串场河东伍祐镇。产海盐。《寰宇记》卷124“盐城监”所管盐场即有“五祐场”之名。清时设盐课大使。民国时设场知事。
即今山西古交市。旧属交城县，民国时有县佐驻此。
一名仍仲宁翁结巴寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。明正统十二年(1447)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的大弟子根敦珠巴主持兴建。班禅四世以后为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。“扎什伦布寺”，藏
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
即七里海。在今河北昌黎东南三十里。《明史·地理志》 昌黎县： “东南有冥海，亦曰七里海。”即“溟海”。
在今新疆西南。古代为帕米尔高原和昆仓山、喀喇昆仓山西部诸山的总称。《汉书·西域传》：西域三十六国 “西则限以葱岭”。古代中国与西方之间的交通，多经由葱岭山道。汉属西域都护府，唐代安西都护府在此设葱岭守
清光绪三十二年(1906)析辽阳县及兴京、凤凰二厅地置，属奉天府。治所在本溪湖(今辽宁本溪市)。《奉天郡邑志》谓：“治本溪湖，名曰本溪县。”民国属奉天辽沈道，1929年属辽宁省。1952年裁入本溪市，
西汉景帝二年(前155)改信都国置，治所在信都县(今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等县市及山东德州市的一部分地。五年改为信都郡， 中元二年(前148)复为广川国。
即今贵州兴义市西南鲁布革镇。清罗绕典《黔南职方纪略》 卷2兴义府： “捧鲊营溯红水江而西，直抵黄泥河为界。其间歪染、养马、白云、法岩诸寨，皆系昔日顽苗恃险负隅之处。”
唐贞观十年(636)以处党项置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县西境。后废。唐武德中置，治今四川省若尔盖县西境。属陇右道。后地入吐蕃，州废。