闸口白塔
在今浙江杭州市南钱塘江边闸口的白塔岭上。建于五代吴越末期。用白石雕砌而成，八面九层，仿木构楼阁式建筑。顶部为铁塔刹。每层由塔身、塔檐和平座三部分组成。塔基须弥座的束腰上刻佛经，塔身壶门两侧浮雕佛、菩萨和经变故事。是五代吴越时期最精美、最典型的仿木构形式的石塔。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今浙江杭州市南钱塘江边闸口的白塔岭上。建于五代吴越末期。用白石雕砌而成，八面九层，仿木构楼阁式建筑。顶部为铁塔刹。每层由塔身、塔檐和平座三部分组成。塔基须弥座的束腰上刻佛经，塔身壶门两侧浮雕佛、菩萨和经变故事。是五代吴越时期最精美、最典型的仿木构形式的石塔。1988年定为全国重点文物保护单位。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术
明成化十二年 (1476) 析南阳县北部置，属南阳府。治所在南召堡 (今河南南召县东五十六里云阳镇)。清顺治十七年 (1660) 废。雍正十二年 (1734) 复置。民国初属河南汝阳道。1927年直属
北宋置，属密县。即今河南新密市东南二十四里大隗镇。在河南省新密市东南部。面积59平方千米。人口6万。镇人民政府驻大隗，人口2360。以古代大隗山得名。《山海经·中山经》：“又东三十里，曰大隗之山，其阴
在今湖南安乡县西北。《方舆纪要》卷77安乡县“澧江”条下：“《志》云， 县西七十里澧江上有马波渡，相传马援征五溪蛮，渡兵于此。”
元至元十五年(1278)改复州路置，治所在玉沙县(今湖北仙桃市西南沔城镇)。辖境约当今湖北仙桃、天门、洪湖三市。明洪武九年(1376)降为沔阳州。元至元十五年(1278年)改复州路置，治玉沙县(今湖北
即札什伦布寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。清《西藏图考》卷3：后藏“有寺曰札什伦布，乃班禅额尔德尼坐床之所，旧名仍仲宁翁结巴寺”。
又名内人斜、花田。在今广东广州市西南珠江西南岸花池，与河南街隔江相对。清屈大均 《广东新语》 卷19： 素馨斜 “在广州市城西十里三角市。南汉葬美人之所也。有美人喜簪素馨，死后遂多种素馨于冢上，故曰素
即今广东四会市东南大沙镇。明万历《广东通志》卷46：四会县有大沙墟。
在今江苏淮阴县东。《方舆纪要》 卷22淮安府 “范家河” 条下： 草湾河 “在府西二十里淮河北岸，南对清江浦。嘉靖三十二年，淮河旁决于此，分流成河。万历四年，河臣吴桂芳复开浚之，后通塞不时。十七年，河
春秋时西戎国。在今宁夏固原县东南。《史记·匈奴列传》：“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故……岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎。”秦惠王时置乌氏县。