①又作熊溪。东汉、六朝武陵郡境内五溪之一。即今湖南沅江上游支流渠河。《舆地纪胜》 卷72靖州： 雄溪，“ 《皇朝郡县志》 云，雄江即渠河。潭江、沅江及沅州江等，会众水入于此江。九溪之中昔所谓雄溪江也”。或说为另一支流巫水 ( 《渠阳边防考》)。东汉、六朝时 “五溪蛮” 中的一支即居住在此溪两岸。
②在今湖南辰溪县西三十里。《清一统志·辰州府》： 雄溪 “源出雄山，东南流入辰”。
古水名。雄，又作熊。即今湖南省沅江上游支流巫水(《渠阳边防考》)。东汉、六朝武陵郡境内五溪之一，此时“五溪蛮”的一支即聚居于此溪两岸。一说为渠水(《东还纪程续钞》)。
在今广西藤县东。《方舆纪要》 卷108藤县： 黄埇江 “在县东五里。……北流入于郁江”。
即今台湾省南投、高雄、屏东县境之高屏溪，南流入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：下淡水溪“在凤山县东南三十里。《旧志》：自淡水社西流入海。旁多水田，利畜牧。亦名下湛溪”。在台湾省本岛南部。亦称高屏溪。因
即今台湾省台南县西南佳里镇。清为佳里兴堡，康熙二十二年 (1683) 置佳里兴巡司。康熙二十三年 (1684) 于此置诸罗县。四十三年 (1704) 诸罗县移治今台湾省嘉义市。日本占领初期设佳兴区，1
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
亦作太元城。又名罗城(今四川成都市)。唐乾符三年(876)西川节度使高骈重建成都城。《全蜀艺文志》卷33王徽《创筑罗城记》：“南北东西凡二十五里，拥门却敌之制复八里。其高下盖二丈有六尺，其下广又如是，
即今贵州遵义县(南白镇) 西南新站乡。《清一统志·遵义府》 “遵义底塘铺” 条下： 又有“新站铺” 等，皆戍守处。
即今辽宁北票市东北牤牛河。大凌河支流。《汉书· 地理志》 临渝县： “有侯水，北入渝。”
北宋置，属萧山县。即今浙江萧山市西北十里西兴镇。(1)在浙江省杭州市滨江区中部、钱塘江南岸。区人民政府驻地。面积17.6平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻西兴，人口1万余。为古老集镇。旧名固陵、西陵
明置，属宁夏卫。在今宁夏永宁县东北立强村。清属宁夏县。
即今上海市浦东新区川沙镇东南十里六团镇。清光绪《南汇县志》卷1：六团湾镇在“邑北三十五里”。