鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南许昌县东三十四里五女店镇。旧属鄢陵县。《方舆纪要》卷47鄢陵县：五女店，“相传汉献帝后伏氏与姊妹四人为操所害，葬于此”。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治四年(1865)六月，“至许州之五女店”
在今安徽贵池市西南一百五十里。《清一统志·池州府一》： 查村堰 “在县西南一百余里。受狮龙山泉及北山西岩诸溪水，灌田千三百余亩。明洪武初，知府赵安劄浚淤浅，撤曲防，分上、中、下三段，以次灌溉”。
即西亳。在今河南偃师市西。《史记·田儋列传》：“田横乃与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里，至尸乡厩置，……遂自刭。”即此。《汉书·地理志》 河南郡偃师县：“尸乡，殷汤所都。”《续汉书·郡国志》 河南尹匽
即陶乐湖滩。今宁夏陶乐县南高仁镇乡。1929年于此置陶乐设治局。1941—1952年为陶乐县治。集镇名。在宁夏回族自治区平罗县东南部。高仁镇乡人民政府驻地。人口940。清末高姓定居于此，后成聚落。19
在今西藏日喀则市西南。藏语意为眺望山。清乾隆 《卫藏通志》 卷3： “峰峦峻峭，积雪不消，由定日通聂拉木大道经此。”
即今吉林白山市东北松树镇。旧属抚松县，北距抚松县与南距临江县均一百五里。民国 《抚松县志》 卷1： 松树镇 “原名松树嘴，四面依山傍水，在县城西南公安二区管境，为赴临江之通衢，距城九十里。……推为邑中
在今江西丰城市东北。《方舆纪要》卷84南昌府丰城县“杨子洲”条下：龙雾洲“在县东北四十里大江中。上皆橘林，宋时有渔者得金钟于此，因名金钟口”。
即今四川铜梁县东旧县镇。清道光《铜梁县志》卷2：旧县场“在县南四十里”。唐、宋巴川县治于此。故名。
辽置，属大同府。治所即今山西天镇县。元属兴和路。明洪武四年(1371)属大同府，寻废。古县名。辽析云中县置，治今山西省天镇县。属大同府。元属兴和路。明洪武四年(1371年)改属大同府，寻废。
即今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县(大城子镇)。清乾隆《钦定热河志》卷54建昌县：“大城子在大鹿沟东四十里，西有长寿山。”辽于此置利州及阜俗县。今有辽建大城子塔。(1)在内蒙古自治区宁城县北部、坤都河西岸