黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京市房山区西南八里。其村西两座小山因盛产龙骨而名龙骨山。1929年在此发现距今六十九万年的中国猿人遗址。继之又发现了距今五万年的山顶洞人遗址，成为研究人类起源的重要基地。集镇名。在北京市房山区中
在今江西吉水县西北黄桥洴塘。杨万里(1127—1206)，字廷秀，号诚斋。江西吉水人。南宋诗人。墓碑刻“宋杨万里公墓”。
明洪武七年(1374)分临淮县置，为凤阳府治。治所即今安徽凤阳县。《明一统志》卷7凤阳府：凤阳县“以在凤凰山之阳，故名”。民国初属安徽淮泗道。1928年直属安徽省。在安徽省东部、淮河南岸。属滁州市。面
源出今山东济南市西南趵突泉，北流至泺口入古济水 (此段古济水即今黄河)。《春秋》： 桓公十八年 (前694)，“公会齐侯于泺”。南宋初，伪齐刘豫堰泺水东流为小清河上源，后人因通称泺水为小清河。(泺lu
在今安徽休宁县西七十里桐子溪入率水口，古为率水竹筏航运起点。《方舆纪要》卷28休宁县“蓝渡桥”条下：“元置江潭务于河村溪口，即今县西七十里之江潭也。明置黄竹岭巡司于此。”
又作匝布朗宗、泽布隆城、古格札什鲁木布则城。即今西藏阿里地区札达县西三十里札布让。清乾隆《卫藏通志》作“杂仁”。
金筑，故址在今甘肃临洮县境。《金史·地理志》 临洮府狄道县有景骨城。
在今四川彭州市北四十五里永定乡西小河。《方舆纪要》 卷67彭县： 鹿耳溪 “源出县西北曲尺山，东流入新繁县之清白江”。
即武当山。在今湖北丹江口市西南。《方舆纪要》卷79均州：武当山“明永乐中赐名大岳太和山。建太和、南岩、紫霄、五龙、玉虚等宫观。又于天柱峰顶建真武神殿，备极宏丽。嘉靖中又赐名元岳”。
在今四川珙县南。《方舆纪要》 卷70珙县： 都宁驿 “在县南八十里。万历初增置”。