六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
宋朝中央禁军高级将领统称。包括殿前都指挥使、副都指挥使，马军都指挥使、副都指挥使，殿前、马军、步军都虞候，捧日、天武四厢都指挥使，龙、神卫四厢都指挥使。初不入品序，徽宗政和四年(1114)始定其品位。
官名。金于尚食局置收支库都监、同监，掌给受金银裹诸色器皿。员额各一人，以外路差除人内选充。
官名。北魏中期由中散官分化出来，属侍御曹。地位较中散略高，也更亲近皇帝。多选用功臣子弟，尤其是鲜卑等胡人功臣子弟，可作为起家官。任职于其他机构，则冠以机构名，如殿内侍御中散、内秘书侍御中散等。孝文帝太
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二： 一为翰詹科道等升转相互衙门，如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初，以编、检、庶吉士内用科
官名。即“广西清吏司员外郎”。
官名。北齐置。《北齐书·高祖十一王传》：“(高洋) 乃使库真都督破六韩伯升之邺征 (高)渔。”
官署名。北齐置，属中侍中省。设内谒者局统、丞各一人，掌监引诸命妇入宫朝会，并定其班位。
战国秦国留任原职的官吏。《睡虎地秦墓竹简·效律》：“其盈岁，虽非效，新吏与居吏坐之。”
官署名。南朝宋改散骑省置，为门下三省之一。有时仍习称“散骑省”。南朝齐、梁、陈沿置。掌侍从左右，谏诤献纳，纠劾百官，主掌图书文翰，集录诏令等文，撰述文章，收纳转呈诸奏闻文书，有异议得随事为驳。因拟诏出
官 署名。渤海国置，有令、丞。