僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
指众臣百官及专司某事的长官。《后汉书·陈忠传》：“陛下每引灾自厚，不责臣司，臣司狃恩，莫以为负。”
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理礼器中的尊与彝，供祭祀之用。《周礼·春官》：“司尊彝，下士二人，府四人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌六尊六彝之位，诏其酌，辨其用与其实”。官名。周朝设此官
唐宋礼部、工部诸司郎中统称。北宋前期叙迁，转中行郎中。
官名。隋文帝所置内官六典之一，隶尚食，置三员，视流外二品，掌内宫樽彝器皿。宫中女官名。隋文帝时置，员额三人，为尚食的属官，掌樽彝器皿。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。宦官。掌供应豆类食具所盛的各种酱制食物。《周礼天官》： “醢人，奄一人，女醢二十人，奚四十人”，掌四豆之实”，“凡祭祀，共荐羞之豆实、宾客、丧纪，亦如之。为王及后
官署名。清朝工部都水司所属之机构。顺治元年(1644)置，设满、汉监督各一人，由本部堂官于所属司员内委派，带原品充任，每年一更代。掌收发制帛、诰轴、逊衣，彩缯、潞绸、葵藤、棕毛、宝砂等物。清代工部都水
科举制科之一。唐代设置， 属文类科目。大历六年(公元767年)诏举，郑珣瑜等人及第。
官名。春秋时楚国置。秦汉之际亦置。位次令尹，位尊，多以王室贵族任之。掌军事。《左传·昭公二十七年》：“左尹郤宛，工尹寿帅师至于潜，吴师不能退。”官名，楚国置，掌佐令尹助国君治国。楚国最高的行政长官称令
清朝雍正(1723—1735)以后传达皇帝谕旨的一种形式。凡皇帝上谕中属于一般例行政务可以公开的，均交内阁传抄执行，称为“明发”。凡以此下发之谕旨，首书“某年某月某日内阁奉上谕”或“某年某月某日内阁奉
官名。典厩丞。