圣贤后裔
任官资格的一种。自汉平帝时起，历代均封孔子后裔为侯或公，唐以后并以孔氏子孙为世袭曲阜县令。清制，翰林院五经博士二十六人，由圣贤后裔世袭。太常寺博士一人以衍圣公第三子承袭，掌奉圣泽书院;国子监学录二人，以圣裔承袭，掌奉尼山、洙泗二书院;国子监学正一人，以圣裔承袭;四氏学教授、学录各一人，以孔氏廪贡生选充。
任官资格的一种。自汉平帝时起，历代均封孔子后裔为侯或公，唐以后并以孔氏子孙为世袭曲阜县令。清制，翰林院五经博士二十六人，由圣贤后裔世袭。太常寺博士一人以衍圣公第三子承袭，掌奉圣泽书院;国子监学录二人，以圣裔承袭，掌奉尼山、洙泗二书院;国子监学正一人，以圣裔承袭;四氏学教授、学录各一人，以孔氏廪贡生选充。
指法庭或法院。古代大司寇听讼于棘树之下。《礼记·王制》：“成狱辞，史以狱成告于正，正听之；正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。”因此，后来称法庭、法院为棘林。
散官名。金朝置，为司天监散官，属二十五阶之第二十二阶，秩正九品上。元朝沿置，属十四阶之第十一阶，秩正八品。官名，也是官阶名，金朝的司天翰林官自从四品始，以下分为（二）十五阶。正九品上，称正纪郎。见《金
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司寤氏置，北周沿置。秋官府布宪中大夫属官，正二命。下设司寤下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司寤氏”。
官名。南诏官，主马，以清平官、酋望、大军将兼之。
南朝梁文学侍从之臣入直之处所，设于寿光殿。置司文郎、司义郎、学士等官。亦或令他官入直。《梁书·文学 ·任孝恭传》： “进直寿光省，为司文侍郎。”《陆云公传》： “召兼尚书仪曹郎，顷之即真，入直寿光省，
即“官辽”。《汉隶字源 ·三萧》： “《夏堪碑》：，官遼临吊。’遼即寮字。”参见“官僚”。
学官名。①国子学教官，即“国子博士”。②明、清国子监置，掌博士厅事，分经讲授儒学，考校程文，偕助教、学正、学录掌六堂学生之训诲，清朝还经理南学事宜。明洪武十五年 (1382) 改学为监，置三员，从八品
官名，西汉置，有的属太常，掌输入干草。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“（属官有）均官、都水两长丞。”服虔注说：“均官主山陵上槁输入之官也。”槁，通稿，干草也。有的属少府，掌山陵税收方面事务。见《汉书·
官署名。北洋政府置，民国十六年(公元1927年) 七月由原参谋本部改设，属军事部，署长由军事次长一人兼任。署内设事务厅及第一至第六司。事务厅不设厅长，分科办事，各司设司长、参事、秘书、司副官、科长、科
满语官名。汉译为“博士”。清朝太常寺、国子监和钦天监都设有博士，人数、品级、职掌各不相同。