教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官名。明朝太子官署詹事府所属左、右春坊置，左、右二人，从八品。掌弹劾纠举，以佐司直郎之职。不常设。
即“提举帐勾磨勘司”。
官名，魏置，掌侍从左右。《宋书·百官志下》：“魏文帝黄初初置散骑合于中常侍，谓之散骑常侍，始以孟达補之，久次者为祭酒散骑常侍，秩比二千石。”
即副职，正官的佐属，犹今之“第二把”，掌佐正职官员行职事。《三国志·魏书·明帝纪》：“进同谋略，退为副佐。”
官署名。元世祖至元八年(1271)，由山北东西道提刑按察司改名，又称北京按察司，设使、副使等，置司于大宁路。监治辽阳、广宁、大宁、沈阳、开元、咸平、泰宁、应昌、全宁等路、府，兼劝农事，隶御史台。二十四
清朝对地方州县之吏目、县丞、典史等佐杂官之通称。以其有缉捕之责，故名。官名。清朝州县官署中的佐杂官，如典史，因为有缉捕责任，一般称其为捕厅。见《清史稿·职官三·县》。
官名。北魏置，皇帝左右的亲信官员。赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八一《韩震墓志阴》：“(韩震)母东燕俟文氏，内行给事侯文成女。”参见“给事”。
官署名。元朝置。置司于称海(今蒙古人民共和国科布多东)，设于成宗大德十一年(1307)隶岭北行省。分管行省西境屯军。英宗至治三年(1323)罢，改立屯田总管府。后复置。
官名。参见“正税务司”。海关征税部内班洋员。为税务司的副职，见“征税部”。
官名。辽朝置。北面官，南大王院长官。天赞元年(922)，太祖以迭剌部强大难治，分为北、南二院，以耶律绾思为南院夷离堇。太宗会同元年(938)，改称“南院大王”。官名。辽置，为南大王院的长官。见“南大王