掌醢令
官名。隋朝光禄寺掌醢署长官，置一员，从八品下，炀帝大业三年(607) 升为正七品。唐朝沿置，一员，正八品下。掌供醯醢之属而辨其名物。北宋初存其名，极少除授。明洪武八年(1375)改光禄寺为光禄司，置为掌醢署长官，一员，从六品，三十年复置光禄寺，改署令为署正。
官名。隋朝光禄寺掌醢署长官，置一员，从八品下，炀帝大业三年(607) 升为正七品。唐朝沿置，一员，正八品下。掌供醯醢之属而辨其名物。北宋初存其名，极少除授。明洪武八年(1375)改光禄寺为光禄司，置为掌醢署长官，一员，从六品，三十年复置光禄寺，改署令为署正。
官名。同“大宗”。又称“上宗”。掌宗庙祭祀礼仪的长官。《尚书·周书 ·顾命》： “太保、太史、太宗、皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同、谒。”参见“大宗”。官名。《尚书·顾命》：“太保、太史、太宗，皆麻
官名，商朝置，常奉命征伐和射猎。所部分左中右三队，每队百人。
官署名。清朝六部及理藩院、都察院、光禄寺等中央各部院卿寺衙门所属办事机构之一。掌理收发在京衙门之书，编号记档，分司办理，或兼管监印等项事宜。通设满、汉司官各一人，由各司、署、处郎中、员外郎、主事及七品
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驾驭天子金车。《周礼·夏官》： “齐仆，下大夫二人”，“掌驭金路以宾、朝觐、宗遇、飨食，皆乘金路。其法仪，各以其等为车送逆之节”。
流外官品级，自勋品至九品，共九级，唐朝用为诸司令史、赞者、典谒、亭长、掌固等吏职。
官名。一说为司空别称。《尚书·周书·酒诰》： “若保宏父，定辟。”孔安国传： “宏，大也。宏父，司空。”孔颖达疏： “诸侯之三卿，以上有司马、司徒，故知宏父为司空。”官名。即司空。《尚书·酒诰》：“若
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的二十四班，是最高的一班，拟车骑将军，大通三年(529)定制后仍为最高的一班，拟镇卫将军等三号。
官名。北魏置。大行台次官，与大行台尚书左仆射共佐大行台尚书令掌台中事务，位在左仆射下。唐高祖武德(618—626)初，陕东道大行台尚书省置尚书仆射一员，左、右任置，丛二品。武德八年罢。参见“大行台”。
官名。春秋战国管理符信之吏。《墨子·号令》：“为符者曰养吏一人。”孔诒让注：“养吏，吏掌养为符信者。”
官名。西汉置，掌皇太后舆马，不常置，或冠以长信、长乐等宫名。东汉因之，秩二千石，皇太后崩则省，不常置。官名，西汉置，为太后属官，掌太后舆马，不常置。因太后居长信宫、长乐宫等，故中太仆有长信太仆、长乐太