官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆(1736—1795)时定汉员十四人，满洲二十二人。定为用六品冠带，食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人。正九品。又，盛京礼部亦置，十六人，均满员，掌祭祀之仪。
官名。明、清皆置，掌祭祀时指导皇帝行礼。《明史·职官三·太常寺》：“赞礼郎九人，正九品。”《清史稿·职官二·太常寺》：“赞礼郎，宗室二人，满、汉二十有八人……赞礼郎、读祝官，分掌相仪序事，备物洁器，并习趋跄读祝，祭祀各充执事。”
又称氏族公社，是原始社会的社会组织与经济组织的基本单位。它是以血缘关系结合起来的自然形成的人类共同体，内部实行禁婚(即实行外婚制)，生产资料公有，集体生产，没有剥削，也没有阶级。国家就是由原始社会的氏
意为门下掾首领。《后汉书·卓茂传》：“迁（卓）茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。及莽居摄，以病免归郡，常为门下掾祭酒，不肯作职吏。”古代重礼，饮酒必祭，以酒沃地示有先。祭时推长而有德者为之，称为祭酒。故
清朝内阁置协办大学士，简称“协办”，详见“协办大学士”条。
汉朝初次设立郡级行政机构的地区。武帝开边，曾设初郡十七。初郡所行制度，依其原有习俗，与郡国有所不同。
官名。高句丽国置之。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加、对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”官名，高句骊国置。《后汉书·东夷列传·高句骊》：“其置官，有相加，对卢、沛者、古邹大加、主
汉朝皇帝听朝时专用的座位。《汉书·梅福传》： “当户牗之法坐，尽平生之愚虑。”颜师古注： “法坐，正坐也，听朝之处，犹言法官、法驾也。”
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。设监察御史七人。南京都察院亦置，设监察御史三人。在本道之外协管通政司，六科，在京燕山右等十二卫，及直隶徽州等四府，安庆等四卫，紫荆关等三千户
贡举科目名。唐朝设，应试者一日内撰诗百篇即中选。宋朝有求试者即命试。太宗太平兴国五年 (980)，皇帝亲试求试士人，仅成数十首，为激励后学，仍赐及第。真宗景德三年(1006)废。
官名。西魏，北周天官府司内上士内小臣奄中士佐官，正一命。
参见“度支部左丞”。