宋讷
明初河南滑县人,字仲敏。元至正进士,任盐山尹。洪武二年(1369)征编礼、乐诸书,事毕归。复以荐授国子助教。超升翰林学士,受命撰《宣圣庙碑》。改文渊阁大学士,迁祭酒。于太学严立学规,终日讲解,夜宿学舍。十八年再开进士科。所取三之二为太学士。病卒,太祖亲制祭文,遣官祭于家,为治葬地。正德中谥文恪。著作有《西隐集》、《宋文恪集》等。
宋讷
明初河南滑县人,字仲敏。元至正进士,任盐山尹。洪武二年(1369)征编礼、乐诸书,事毕归。复以荐授国子助教。超升翰林学士,受命撰《宣圣庙碑》。改文渊阁大学士,迁祭酒。于太学严立学规,终日讲解,夜宿学舍。十八年再开进士科。所取三之二为太学士。病卒,太祖亲制祭文,遣官祭于家,为治葬地。正德中谥文恪。著作有《西隐集》、《宋文恪集》等。
宋讷
官名。始置于战国,掌弋射。《韩非子·外储说左上》:“卫人有佐弋者,鸟至,因先以其裷麾之,鸟惊而不射也。”《史记·秦始皇本纪》:“卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。”裴骃集解:“《汉书·
书名。全称《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚参撰。成书于弘治元年(1488)。叙述西藏高僧米拉日巴一生苦修得道事迹。米拉日巴生当宋代,本书通过对他生平的叙述,记载了宋代西藏地区的
俗称大佛寺。在今河北正定县。创建于隋开皇六年(586),原名龙藏寺。宋初称龙兴寺,清康熙间更今名。宋时曾大规模扩建,虽经历代修葺,现存规模、布局和主要建筑仍具宋代风格。寺院占地约5万平方米,平面略呈长
杂志名。清宣统二年二月(1910.3)在南京创刊。旬刊。由《南洋商务报》改组而成。江南商务局主办,曹赤霞、江酒臣等编撰。以刊载工商章奏、文牍、论说、纪事、译丛为主要内容,兼刊小说、琐闻、诗文等。
官名。比德真为鲜卑语。拓跋鲜卑部称曹局文书吏为比德真。
使职名。东宫监牧使简称。唐时,置于原州(今宁夏固原)城内,掌隶属东宫陇右九监牧,安史乱后渐废。
?—1667明末清初山西大同左卫(今左云)人,字明辅。初为李自成农民军将领,绰号花马刘。后降明,以镇压农民起义军功官至总兵。弘光朝立,封广昌伯,驻临淮,为江北四镇之一。屡搜刮掳掠,残害地方。弘光元年(
三国时泰山华县(今山东费县东北)人,字宣高,一名奴寇。东汉末,从陶谦击黄巾,拜骑都尉,遂聚众自立为帅。将兵助吕布拒曹操,布败,遂为操所得。表为琅邪相,割青徐二州委之。数以精兵入青州,使操出征袁绍而无他
官名。西魏恭帝三年(556)置。夏官府左武伯司次官,员二人。佐左武伯中大夫与右武伯中大夫掌内外卫禁令,统虎贲、旅贲、射声、骁骑、羽林、游击等六率禁卫军士,皇帝临朝及出行时,负责侍卫。北周沿置。建德二年
官署名。明洪武十七年(1384)始置,为宦官二十四衙门之一。设令一人、丞一人。二十八年改设太监一人,正四品;左、右少监各一人,从四品;左、右监丞各一人,正五品;典簿一人,正六品;又设长随、奉御,正六品