弥药
又称缅药。党项族称谓。唐时部分党项人不堪吐蕃压迫而北迁,留原地的部分被称为弥药。后又以此称北上党项人和党项人所建西夏国。
又称缅药。党项族称谓。唐时部分党项人不堪吐蕃压迫而北迁,留原地的部分被称为弥药。后又以此称北上党项人和党项人所建西夏国。
在今越南清化省东境。明永乐中,张辅败陈季扩之党阮朔于九真州月常江,即此。
明保定安肃(今河北徐水)人。天启时冒姜姓入宫为宦官,曾教客氏子读书,复谄附魏忠贤,由司礼秉笔太监历掌御马监,总督太仓、节慎二库。夺宁安大长公主皇亲李承恩宅为私署,名之曰“户工总部”,横行一时。思宗即位
古代算学术语。《九章算术》提出的由球之体积求球之直径的方法。立圆,即球。其公式为:d=(其中V为球体积,d为球直径)。刘徽指出,此公式相当于V=d3,“然此意非也”。他用两个圆柱相交,其公共部
官名。北周置。夏官府兵部中大夫属官,员二人,统武环兵,正四命。下设武环率上士、武环倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
楚国宫名。宋玉《风赋》记楚襄王曾游于此。兰台所在有二说:(1)《史记·楚世家》:“王綪缴兰台,饮马西河”,张守节正义曰:“兰台,桓山之别名也。”在今江苏铜山东北。(2)董说《七国考》云:兰台一名南台,
理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》:“见闻之知,乃物交而知,非德性所知;德性所知,不萌于见闻。”又谓:“闻见之善者,谓之学则可,谓之道则不可
北宋洛阳(今属河南)人,字复古。哲宗朝进士,官度支员外郎。善画寒林、松石,尤善平山远水。崇尚意境,主张“览物得意”、“写物创意”而“随意命笔”,反对呆板写生。平生得意之作有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚
阁名。北宋庆历元年(1041),以寿昌阁改名。嘉祐八年(1063)英宗即位后,藏仁宗御书、御制文集于阁内。治平四年(1067)神宗即位,以英宗御书附于此阁,置学士、直学士、待制,恩数与龙图阁同。徽宗政
古人记事记数的方法。《易·系辞下》云“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”。用绳结的多少和大小表示事物众寡,甲骨文的“数”字被认为是其象形。现今云南哈尼族等少数民族仍有以此记事记数之遗风。
指古代犯人用财物代替和抵销其刑罚的制度。赎刑由来已久。《尚书·舜典》有“金作赎刑”。据《国语·齐语》记载,管仲曾制重罪赎以犀甲,轻罪赎以盾。《睡虎地秦墓竹简》有赎黥、赎耐、赎迁等规定。