义都
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
唐代奚族将领。文宗大和四年(830)率兵攻唐，为唐将李载义所败，被执。文宗赐冠带，授右骁卫将军。
大成国农民革命政权都城。清咸丰五年(1855)，农民军据浔州(今广西桂平县所在地)，建“大成国”，定都浔州，名“秀京”。十一年(1861)八月，农民军遭清军及各地地主团练夹击，失守。参见“大成国农民革
金代西北路诸部族之一。金代曾在此地设部族节度使，女真人夹谷吾里补曾任此职。正隆六年(1161)，该部节度使逐斡曾随从※移剌窝斡起兵反金，并力劝窝斡拒绝金使臣移剌扎八之招降，同年十二月，窝斡称帝，改元天
藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东，故名。明万历四十七年(1619)，喜饶尼玛初建，后渐兴盛，达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初，先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾
内蒙古克什克腾旗所产良种马。也称白岔铁蹄马，以马蹄质地坚硬而得名。因其地有岔川，山高沟深，道路多石，马长期在崎岖多石的山道上行走，蹄质受到磨练，较常马远为坚韧，能适应难行的道路，爬坡下梁，不纵不跳，十
?—1034字荩臣。宋代边将，党项族。折御卿子。咸平二年(999)补西头供奉官，擢閤门祇侯。大中祥符七年(1014)五月，诏令为六宅使知府州，兼麟府路都巡检使，领普州刺史，再迁左藏库使，实授嘉州刺史，
清代青海外札萨克旗之一。俗称端达哈公旗。雍正元年(1723)，辉特部贡格拒从罗卜藏丹津叛，率族众降清，并助剿叛军。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年
西域古国名(今克什米尔巴勒提斯坦)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户5000，口31000，兵8000。宣帝神爵三年(前59)始属西域都护。居民从事农业，种植葡萄诸果。地出铜、铁、银。能作兵器
清朝将领。纳西族。云南丽江人。自幼聪慧，好读经书。及长，在杨玉科帐下委办白井盐务，筹运军响。因勤劳务实功，赏戴花翎，以都司秩委署云龙州三七汛把总，后补龙陵左哨千总，兼办剌井盐务。同治十年(1871)，