乌思罗
即“乌斯多”(337页)。
即“乌斯多”(337页)。
①元代云南孟定路土官。傣族。忽甸土官忽鲁马子。至元二十九年(1292)十二月，受麓川路军民总管达鲁花赤阿散之子招，入觐元朝，进金索、鳞胆、毡衣、虎豹皮等，并进言：其地东南邻境，未附者约20万，慕化愿附
清代外札萨克旗之一。俗称阿喀公贝勒旗。康熙三十六年(1697)，固始汗玄孙噶尔丹达什率众归清。五十年(1711)，封辅国公。雍正元年(1723)，叙功晋镇国公。三年(1725)授札萨克，建旗。下设1佐
东汉时鲜卑首领。※檀石槐之子。汉灵帝光和(178—184)中，父死，代立。才力不及其父，因贪淫并断法不平，部众多有叛离者。后出攻北地(治今宁夏吴忠县西南黄河东岸)，被射死。
渤海大首领之一。又作乌思罗、崔乌斯多、崔乌斯。渤海国灭亡后，隶属辽东丹国。后周显德(954—960)初，率30人自东丹国逃投后周。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条记载，夏历正月第一个“卯日为兔日。缫绵丝谓之兔丝，佩而禳灾”。俗以为用“绵丝”纺线织出的布做衣服，可使人
辽兴宗文武神圣昭孝皇帝耶律宗真年号。1032—1055年，凡24年。
?—1712清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。席力图呼图克图三世圆寂后，被确认为转世灵童，是为四世。曾赴西藏学经。康熙三十年(1691)，自西藏返回归化。三十三年(1
珞巴族抗英爱国斗争。1911年3月，英国驻萨地亚助理政治官员威廉逊一行40余人，非法进入我国珞瑜、察隅地区，非法收集情报，3月20日，到达罗东村时，发现给养丢失，诬陷当地珞巴人偷窃，并扬言报复。珞巴人
旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。亦作把窝。多由男性充任，一般由久病痊愈者拜师学成。既跳神又送鬼，民间认为其法术高于※“觉母”和※“登龙坎”。作法时供酒肉、粮食等物。头戴锯齿形纸
女真语音译，《金史·国语解》谓“人奴”之意。金代女真人有以此命名者，如金宗室※完颜宗干之孙名阿合。