些地
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住持将大寺政教权交其执掌。他委弟傲地主持寺务，自摄政教大权，成为卓尼头人。永乐十六年(1418)，奉召进京，因守护茶马司及边寨有功，授世袭指挥佥事，封武德将军。其家族有“兄为土司，弟为僧官”之称。
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住持将大寺政教权交其执掌。他委弟傲地主持寺务，自摄政教大权，成为卓尼头人。永乐十六年(1418)，奉召进京，因守护茶马司及边寨有功，授世袭指挥佥事，封武德将军。其家族有“兄为土司，弟为僧官”之称。
1902-1980藏传佛教学者。通称法尊法师。汉族高僧。原籍河北人。武昌佛学院首届毕业生。曾主持汉藏教理学院(1930年建于重庆)。毕生研究藏传佛教，被誉为国内西藏学之第一学者(见太虚：《我去过的西藏
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后，根据政治军事形势发展的需要，将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大，于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615
即西州回鹘。因其首府置于汉高昌壁故名。参见“西州回鹘”(703页)。
即“库莫奚”(1110页)。
见“平城”(502页)。
苗族民歌。流行地区较普遍。唱时用真声，略带朗诵形式。贵州东南地区也有的采取边唱边讲述的形式。歌的曲调分古歌、情歌、飞歌(或大歌)、丧歌及祭祀歌，各具特点。古歌浑厚、拍节分明。情歌旋律优美，一般低声对唱
清厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟以南、长城以北，邻接山西省。北魏为参合县。明为宣德卫，后为大同边外地，嘉靖中(1522—1566)入西土默特蒙古。清康熙十六年(1677)，析察哈尔蒙古之一部驻此。雍
匈奴单于的姓氏。又作“虚连题”。自头曼单于、冒顿单于至其后裔诸单于皆出自该氏。其重臣左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，也均由其子弟担任，是诸氏中最显贵者。自秦汉匈奴兴
?—1824清朝将领。四川新都人。回族。清朝将领许世亨之子。乾隆五十五年(1790)，由武举袭爵，为头等侍卫。五十九年(1794)，补湖北兴国营参将，署黄州协副将。嘉庆元年(1796)，随湖北巡抚惠龄