①元代女真的一支。一作斡者、吾者、斡拙，又称吾者野人。女真语，意为“野”;一说是满语“窝集”的同音异译，意为“大森林”或“深山老林”。分布在今黑龙江下游两岸深山密林里(一说还包括松花江下游两岸的山林地区)。金海陵王天德年间(1149—1153)已见其名。今有人说，其人辽代称兀(乌)惹，金曰兀的改。初属元开元路，后归水达达路管辖，实为水达达女真的一支。至正年间(1341—1368)因不堪元统治者索贡海东青之苛扰，被迫反抗。元数遣兵征讨，均遭顽强抗击。至正十三年(1353)，首领搠羊哈等三人率部归降，元给其银牌三面，令“管领吾者野人”。十五年，元又在哈儿分地(今黑龙江下游阿纽依河注入黑龙江处)立“吾者野人乞列迷等处诸军万户府”，统管其军政事务。所在尚无城镇和固定村庄，过着逐水草而居的狩猎生活。地产貂皮、水獭、海豹等名贵皮张，还专捕名鹰海东青向元纳贡。所属亦乞列部被元招抚后，受命“与高丽民屯田”，使部分兀者人开始接触农业生产。明代被统称为野人女真，属奴儿干都司管辖。前苏联境内的赫哲族(那乃)等，与其有一定的渊源关系。 ②见“乌济叶特”(342页)。
清代杂谷(理番)厅所属土屯长官。九子屯地在今阿坝州理县薛城乡。乾隆十七年(1752)，杂谷宣慰使苍旺不法，被诛，其地改流，北部置里，南部设五土屯，九子屯为其一。设土守备、千总、把总、外委各1，后又增设
见“跳仙会”(2358页)。
1798—1845清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年
即“完颜奴申”(1151页)。
金代女真人的学校。又称女直学。金大定十三年(1173)始设。在京师者称女真国子学，设在诸路者称女真府州学。就学者均为从猛安谋克中选出的女真族良家子弟，以新进士教授，以女真文字翻译的四书五经为教材。国子
书名。广西文献古籍汇纂。150卷。清汪森辑。为《粤西文载》、《粤西诗载》、《粤西丛载》之合订本。有清康熙四十三年(1704)汪氏《梅雪堂》刻本(中央民族学院图书馆善本书)。详见“粤西文载”(2256页
亦译“蒲剌睹”。女真语，《金史·国语解》谓“目赤而盲”之意。金代女真人多有以此命名者，如裴满蒲剌都、纳合蒲剌都、纥石烈蒲剌都、完颜蒲剌都、把蒲剌都等。
①一般指多民族国家里人口居于少数的民族，有的国家系对外来移民的称谓，有的国家还指种族。 ②中国对人口比汉族处于少数的民族的称谓。中国民族众多，有史以来华夏——汉族人口就占大多数。中华人民共和国成立后，
明代建州女真※长白山部所属三部之一，又作珠舍里部、朱舍里路。因分布于朱冷河流域，故名。地当松花江上源额赫额因、三音额因，即今靖宇、桦甸县境。与讷殷部为邻。明万历十九年(1591)，与讷殷部引叶赫兵，劫
※ “甘南事变”领导人之一。东乡族。祖籍甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人，祖父时迁至广河。1943年参加甘南南部各族农民反对国民党地方官吏暴政的起义，任旅长。作战机智勇敢，朱家山战役中歼敌一个连，临