冉跃龙
明代四川酉阳土官。土家族。承袭西阳司(治今四川酉阳土家族苗族自治县)宣抚使。万历四十六年(1618)，奉调率酉阳土兵4000援辽抗后金。四十七年，遣子冉天胤、冉文光领兵赴辽阳，驻虎皮、黄山等处三载，解奉集(今辽宁沈阳市东南奉集堡)之围。再援沈阳，浑河之役失利，弟冉见龙战死，土兵阵亡千余。撤守辽阳，冉文焕等战死，土兵死者700余。捐金2000两，自备军器运至山海关。天启元年(1621)，晋升宣慰使，妻舒氏给诰命。二年，率土兵参加合围重庆，镇压奢崇明之乱。
明代四川酉阳土官。土家族。承袭西阳司(治今四川酉阳土家族苗族自治县)宣抚使。万历四十六年(1618)，奉调率酉阳土兵4000援辽抗后金。四十七年，遣子冉天胤、冉文光领兵赴辽阳，驻虎皮、黄山等处三载，解奉集(今辽宁沈阳市东南奉集堡)之围。再援沈阳，浑河之役失利，弟冉见龙战死，土兵阵亡千余。撤守辽阳，冉文焕等战死，土兵死者700余。捐金2000两，自备军器运至山海关。天启元年(1621)，晋升宣慰使，妻舒氏给诰命。二年，率土兵参加合围重庆，镇压奢崇明之乱。
指黄口小儿。历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
官名。元代设置，为宣抚使属员。掌管案牍及管辖吏员，为宣抚司经历的副手。明代授任土官，秩正九品。参见“宣抚使”(1746页)
俗称番子。轮番执行缉捕罪犯的差役。明代厂卫司设此。清代，步军统领衙门亦设之，招募顺天府(治即今北京市)所属民人充役，设头目以辖;内务府设番役处，选内佐领、内管领之内数十兵丁充役，由司员值年管理。两处番
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1
傈僳语音译。傈僳族中基督教传教士。为专业神职人员，由教会任免，领取薪俸，专门负责讲经传教工作。大多为外国传教士一手培养的贫苦子弟和孤儿。基督教于1913年传入滇西北怒江傈傈族聚居区，在当地分设教区、建
地名。上党郡属县。西晋置。治今山西榆社县西北社城。为羯人(又称羯胡)聚居地之一。太兴二年(319)羯人石勒自称赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。石勒分上党郡置武乡郡，治武乡，领阳城、襄垣、武乡、铜
见“萧惠”(1991页)。
即“古塔巴”(441页)。
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》作牌素巴特。今作排孜哇提。三者为同名异译。位于新疆塔里木盆地西部。乾隆二十四年(1759)，设阿奇木伯克治理当地维吾尔族民政。光绪二十九年(1903
见“班禅堪布会议厅”(1793页)。