别亚
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供祭月神。其俗凡猎人打不到野兽，就在晚上于居室外放一干净盆子或锅，在其旁向月亮跪拜，祈求保佑打到野兽，第二天盆或锅内出现哪种兽毛，认为就能打到哪种野兽;如遇月蚀，认为是被天狗吃掉，敲盆并叩头以示搭救。
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供祭月神。其俗凡猎人打不到野兽，就在晚上于居室外放一干净盆子或锅，在其旁向月亮跪拜，祈求保佑打到野兽，第二天盆或锅内出现哪种兽毛，认为就能打到哪种野兽;如遇月蚀，认为是被天狗吃掉，敲盆并叩头以示搭救。
书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，
534—593北周、隋朝将领。字万寿。鲜卑贺娄氏(即楼氏)。本代郡人，随元氏南迁，世居关右。魏太子太傅贺娄道成孙，右卫大将军贺娄景贤子。少以骁武知名。仕周，累迁少司水，封思安县子。北周大象(579—5
?—1568明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。又作刀糯猛。车里军民宣慰使室利菘版子。嘉靖九年(1530)，继父职。十一年(1532)，缅甸王莽应里据摆古，蚕食边地，他入缅应之(一说《泐
见“甘南事变”(483页)。
抗日战争时期傅作义部队在绥西阻击日军的战役。1940年1月，日军企图消灭傅作义部队，从平绥、同蒲路沿线各地调集日军3万余人，配有汽车近千辆、坦克数十辆及大炮飞机等，分三路向河套地区进犯。傅作义部避敌锋
白族的自称，参见“白族”(596页)。
见“兀鲁”(107页)。
见“碎叶水”(2351页)、
即“喀尔喀法典”(2207页)。
侗族自称。又称“更”或“金”。参见※“侗族”(1458页)。