十六国时期后凉国君。401—403年在位。字永基。略阳(治临渭，今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光弟吕宝子。善骑射。初为后凉北部护军，后为中领军。后凉咸宁三年(401)，与弟吕超共杀吕纂，即天王位，改元神鼎，史称后主。滥杀大臣名士，以立威望，致使朝廷上下畏惧。神鼎二年(402)，为后秦将姚硕德败于姑臧(今甘肃武威)，奉表称臣，遣母、弟及子等质于长安。被后秦封为镇西大将军、凉州刺史、建康公。次年，以北凉沮渠蒙逊、南凉秃发傉檀相继围攻姑臧，遣超赍珍宝迎请后秦兵入姑臧，后凉亡。被徙于长安(今陕西西安西北)，封散骑常侍、建康公。后秦永和元年(416)，因参与姚兴子姚弼谋反，为姚泓诛杀。
?—1638明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文
古族名。见《华阳国志·南中志》。系今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山县，后移耿马)，相当于今德宏傣族景颇族自治州、保山、
中国少数民族之一。主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州和木垒、巴里坤两自治县。少数分布于青海海西蒙古族藏族自治州和甘肃阿克塞哈萨克自治县。人口1111718人(1990年)。先世可追溯至公元前1世纪的乌孙及
宋代云南大理国画师。白族。宋孝宗淳熙七年(大理国段智兴盛德五年，1180)绘《大理国梵画长卷》(俗称《张胜温画卷》)。《北京故宫博物院提要》称其为“大理国描工”。据画卷知其为大理国段智兴(1172—1
见“阿灵泼”(1209页)。
我国台湾高山族沙阿鲁阿人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口现在只剩了几十个，居住在高雄县荖浓溪上游，桃源乡的桃源和高中两个村中。沙阿鲁阿人和布农人杂居，日常生活中都已使用布农语，所
即“主儿勤”(620页)。
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，由内阁学士安布禄和侍读学士席密图两人负责建立。该驿道从北京出发，经顺义、密云等县到古北口，然后从古北口经过昭乌达、锡林郭勒两盟9旗到达终点站。9旗即翁
见“耶律贤”(1302页)。