近代武术家。字子琴。内蒙古托克托县人。回族。幼随三祖父吴耀学习弹腿、太祖拳、查拳、长拳、靠身捶及八卦拳、杨家枪等，又就读于绥远省立中学。毕业后考入北平体育专科学校，并从师吴式太极拳创始人吴鉴泉学习，为其嫡传弟子之一。被聘为绥远省立中学体育教师。教课之余又从蒙族武师荣连升学得阴把枪(又名“阴把缠枪”、“八卦缠枪”)。1928年代表绥远省赴南京参加全国武术第一届擂台赛，获甲等奖。1929年任绥远省国术馆副馆长。1937年被任命为“敌区抗日地下工作组”组长，在归绥(今呼和浩特市)以“回教青年学校”校长身分掩护进行地下工作。次年任国民党绥远省党部委员，托克托和林清水河三县督导专员。1945年抗战胜利后，任“绥远省回教协会”理事长。1947年绥远省国术馆恢复，仍任副馆长。新中国成立后，多次到北京等地参加全国性武术比赛、担任裁判。曾任绥远省政协委员会委员、内蒙古自治区体委办公室副主任。著有《靠身捶》一书。
见“交河古城”(876页)。
金代女真族姓氏之一。亦作阿典。来源于部名。在辽代为熟女真的一支。后改汉姓曰雷。
族名。哈尼族他称。分布于云南元江以南思普一带。倪蜕《云南事略》谓元江倭泥(哈尼)黑白二种。道光《云南通志》引《伯麟图说》：镇沅州的哈尼族属之，普洱府属思茅有之。道光《普洱府志》卷28、黑窝泥，宁洱(普
我国羌族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。分布在四川省阿坝藏族羌族自治州茂县、理县、松潘县、汶川县及绵阳地区北川县。阿坝州黑水县的部分藏族也使用羌语。使用人口约13万左右。羌语分南北两大方言，每个
藏族部落名。亦称门源北山五族或上五族，五族指兴马族(藏语称夏吾乃尔部落)、那楞族(藏语称尔克腾部落)、向化族(藏语称阿布藏部落)、归化族(藏语称班固部落)、新顺族(藏语称华热加多部落)。驻牧地界东起门
即“帖良兀”(1397页)。
描写壮族风俗的诗篇。5首。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解，今山西运城县解州镇人)撰;一说明桑悦(字民，江苏常熟人)撰。内容专载柳州壮族风俗习惯：其一写壮族青年男女抛绣球、鸡卜、传木刻;其二写
1219—1278西夏宗室。党项羌族。神宗※李遵顼孙。其父李德任尝立为太子，后被废，羁于灵州(今宁夏灵武县西南)。夏乾定三年(1225)十一月，蒙古军取灵州，父被执不屈死。时年方7岁，求从父死，蒙古军
1617—1669明末清初云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※室利稣坦玛之子。明崇祯十二年(1639)，父卒，嗣职。明亡，向清朝献金归顺。清顺治十八年(1661)，清廷
中国佛教胜地之一。与五台山、峨眉山、九华山、普陀山齐名。位于云南大理白族自治州宾川县西北20余公里处炼洞区境内，为宾川、洱源、鹤庆三县交界处。该地山势背西北面向东南，前伸三支，后出一趾，形似鸡爪，故名