东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。※持至尸逐侯单于弟。灵帝中平六年(189)，因兄於扶罗侵扰汉郡县，被逐，不得归国，与兄留居平阳(今山西临汾市)。献帝兴平二年(195)，兄死，嗣为单于。居平阳。卷入中原群雄混战。先附袁尚抗拒曹操。建安七年(202)，为曹操部下司隶校尉钟繇围困于平阳，遂降附曹操。二十一年(216)入邺朝觐，为魏王曹操留于邺(今河北临漳县邺镇)，岁给锦、绢、钱、谷等如列侯，子孙传袭其号。族众被分为左、右、前、后、中五部，散居各郡县，每部立贵族为帅，选汉人为司马以监督之。魏王曹丕即皇帝位后，更授予魏玺绶，并赐青盖车、乘舆、宝剑、玉佩。然徒有虚号，无实际控制地域。自是，南匈奴不复为统一势力。
1806—1859清朝大臣、蒙古族文学家。蒙古正黄旗人。姓伍弥特。字毓冲。内大臣※德楞泰之孙。世居察哈尔之崇古尔地方。道光十二年(1832)进士，选翰林院庶吉士。十三年四月散馆，授编修。七月，任日讲起
1221—1285蒙古国及元朝大臣。字成仲。契丹族。中书令※耶律楚材子。太宗后乃马真氏称制三年(1244)，父死，嗣领中书省事。博采历代德政，汇成81章以进。宪宗八年(1258)，领侍卫军从汗伐蜀，运
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之曾孙，不里之子。元宪宗(1251—1259年在位)初，父死后，承袭太原份地。1260年与诸王共戴忽必烈即大汗位，以功备受信任。后受命驻镇别失八里，兼辖天山南路畏兀儿
为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时，亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”，故称其历为“回回历”。622年9月20日，伊斯兰教创始
?—1099西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)统军仁多保忠弟。永安二年(1099)八月，宋边帅种谔遣熙河军入侵西夏，遂率军拒战，奋勇战死，夏军夺其尸体而回。子幼未授官职。贞观元年(11
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。原系希布察克部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。四十三年(1778)，首领楚玛克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在叶尔羌城(今新疆莎车)西南亮噶尔卡伦外游牧，通英吉沙尔城(
辽、金时女真诸部族之一。属胡里改女真。分布于来流水(今松花江支流拉林河)以南，匹古敦水(今蜚克图河)以北地，境内有星显水，阿斯温山。地产铁，民居有以锻铁为业者。是当时女真族中强大的部族之一。景祖乌古鹖
清廷为确认藏、蒙地区喇嘛教转世大活佛而制定的制度。“瓶”藏语为“奔巴”，一作“本巴”，“金瓶”亦称“金奔巴”。清廷为防止蒙、藏大贵族在活佛转世时操纵作弊而制定。乾隆五十七年(1792)确立，次年复于《
清代画家。字恒人，安徽怀宁人。回族。清末人。工画，擅墨笔花卉，以画蟹驰名。书法亦精。