清代官名。亦作哈方或哈峰。满语音译，意为“官员”，多用于中下级官吏。如“额者库”意为“主持事务的人”，“额者库哈番”即“主持事务的官员”。顺治元年(1644)，改额者库汉名为“主事”，在尚书、侍郎、郎中、员外郎之下。又如“他赤哈哈番”即“学官”，国子监博士的满文即系此名。清太宗皇太极时，各机构主事之下，笔帖式哈番之上，多有此官，职掌章奏文移事宜。清朝统治全国后，笔帖式前冠六、七、八品及无顶戴等字样，以示等级之差。再如“法一旦尼哈番”即“仪仗官”，汉名典仪，王府之官。贝勒府之司仪长，仍作“法一旦大”，仅冠以“贝勒之”字样，以示区别。另外，清世职中有“精奇尼哈番”、“阿思哈尼哈番”、“阿达哈哈番”、“拜他喇布勒哈番”、“拖沙剌哈番”等等。清太宗时，世职与官名本多相同。顺治四年(1647)始与分开，世职成为毫无实务的空衔。乾隆元年(1736)定民爵世职时，精奇尼哈番为“子爵”之“子”，阿思哈尼哈番为“男爵”之“男”，阿达哈哈番为“轻车都尉”，拜他喇布勒哈番为“骑都尉”，拖沙喇哈番为“云骑尉”。
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
蒙古语译音，其意为用布制作的小人，是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作，塞羊毛或棉花等物，然后画出眉、眼、鼻、口，并用黑线绣出各种发式，穿着蒙古袍，用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时
1850—1926近代东北民族史地学家。字彝卿。湖北枝江人。汉族。清同治十三年(1874)，由廪贡生考入北京国史馆，任汉誊录。光绪九年(1883)，投吉林将军，被派往三姓靖边军后路营中，办理边务文案。
?—1765清朝大臣。满洲正白旗人。佟佳氏。初授吏部笔贴式，迁郎中。乾隆三年(1738)，授陕西甘肃道，累迁云南布政使。十二年(1747)，擢巡抚。十五年(1750)，永嘉知县杨茂亏银米，其令后任弥补
?—1217蒙古国大将。又译孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。许兀慎氏。以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)，主儿乞部亡后，被铁木真(成吉思汗)母月伦收为养子，充当“那可儿”
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象，而强迫同化则是一种民族歧视、
见“牂柯”(1960页)。
见“阿刺知院”(1227页)。
见“仳俚伽帖木儿”(815页)。
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依