字典九九>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图

哲布尊丹巴呼图克图

清代喀尔喀蒙古最大转世活佛。佛教传说,有十五位先世(详哲布尊丹巴先世源流)。第十五位先世即达拉那达(亦译多罗那达),为觉囊派高僧,受西藏诸活佛派遣,至蒙古掌教,由第四世达赖喇嘛授予“大慈迈达哩胡土克图”尊号,居漠北喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托) 20余年,被蒙古人尊称为“哲布尊丹巴”(意为尊者圣士)。崇祯六年(1633)达拉那达入寂后,新诞生的土谢图汗衮布多尔济次子(法名札那巴札尔)在车臣汗等支持下,被认为是达拉那达的转世。顺治七年(1650),至西藏晋谒第四世班禅额尔德尼和第五世达赖喇嘛,改宗格鲁派(黄教),获“哲布尊丹巴呼图克图”称号,通称第一世哲布尊丹巴。康熙三十年(1691),在多伦诺尔(在今内蒙古多伦县北上都河西南岸)晋见康熙帝,被封为大喇嘛,委以喀尔喀宗教事务大权,位列喀尔喀百官有司首班,成为喀尔喀蒙古的政教领袖和最大领主。第二世仍转世于土谢图汗家族。自第三世起,乾隆帝为避免喀尔喀诸王公因争献灵童而纷争,并防止哲布尊丹巴权力过重,指定转世于西藏,再迎入喀尔喀坐床。乾隆晚年,创金瓶抽签制,规定哲布尊丹巴系活佛转世,由西藏大昭寺金瓶掣定。自第五世起,即由金瓶掣定,报请皇帝批准。宣统三年(1911),第八世哲布尊丹巴在沙俄怂恿下,宣布“独立”,自称“大蒙古皇帝”,年号“共戴”。1914年,取消独立,承认中国对外蒙古的宗主权。1921年,蒙古人民革命党建立政权,被奉为立宪君主。1924年,第八世入寂,哲布尊丹巴系从此终止转世。历代哲布尊丹巴呼图克图,详见专条。

猜你喜欢

  • 清通志

    即“清朝通志”(2112页)。

  • 哲布尊丹巴呼图克图三世

    1758—1773清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。法名伊什丹巴尼玛。加佛教传说的十五位先世,亦称第十八世。藏族。喀木(即西康,今西藏昌都地区)里塘领主丹津衮布子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后,

  • 会盟制度

    古代诸侯之间的集会、订盟。时以霸者为主,临时聚会于一地,按霸主意旨或共同利害,相与结盟。《史记·秦纪》桓公十年:“当是之时,楚霸,为会盟合诸侯”。清代利用此种形式,加强控制和监督各旗蒙古王公与群众,形

  • 布依文

    我国布依族使用的拼音文字。布依族历史上没有文字,通用汉文。1956年设计了拉丁字母为基础的《布依文方案》(草案),1981年,依据布依语特点对原方案进行了修改。修改后的文字方案全部采用拉丁字母。现在正

  • 欲谷设

    见“乙毗咄陆可汗”(5页)。

  • 叉力失

    见“焉耆”(2022页)。

  • 沃楞卫

    见“斡兰卫”(2424页)。

  • 后唐庄宗

    见“李存勖”(1030页)。

  • 外婚制

    亦称“族外婚”。一种从自己所属社会集团之外选择配偶的制度。发生于旧石器时代中晚期,发展演变流行至今。外婚制是氏族产生的前提和标志。最初由于分工和生存的需要,在自然选择作用下,原始血缘群体逐步由近及远排

  • 武王

    渤海国第二世王大武艺的谥号。取意于其人在位期间,南敌新罗,并与唐抗争,北讨黑水靺鞨,拓疆辟地,使周围许多部族畏臣之,一生以武功著称。武艺于唐开元二十五年(737)死后,其国未报请唐朝廷私自加此谥号。详