北宋湖南桂阳瑶民起义首领。因桂阳地方官府残酷捕杀贩盐入山的瑶民和肆意掠夺瑶寨，瑶民积怨如山。庆历三年(1043)，号召瑶民响应黄捉鬼发动的反官府、除暴吏的斗争。不久黄捉鬼遇害后，联合当地瑶、汉百姓，掀起更大规模的斗争。率义军攻打桂阳城，占据蓝山县华阴峒，击败前来征剿的官军，杀巡检李延祚、潭州都监张克明。宋仁宗命潭州知府刘沆发兵征讨。因受抚者众而受挫。五年(1045)，以桃油坪、能家源等地为据点，再度起事。是年冬，于华阴峒隘口大败内殿崇班礼宾副使胡元、右侍禁郭正、殿侍王孝先所率官军，胡元等被杀，刘沆也因此被罢黜。宋仁宗纳知桂阳监宋守信之策，遣熟悉溪峒之事的衡州祭酒黄士亢统兵镇压。他被迫率众转移至郴州黄莽山，后又转战英州、韶州等地，依山拒守。七年(1047)，接受朝廷招安，受封，其众悉降。
十六国时期夏国宗室、将领。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃兄子。因先祖尚汉室女，初随父祖以刘为姓。称刘罗提。官拜左将军。夏龙升四年(410)，受命领步骑1万攻后秦将姚广都，破定阳(治今陕西宜川县西北
?—1792清代西藏地方政府官员，俗称公多仁班智达。藏族。乾隆四年(1739，一作五年)承袭其兄噶锡鼐·那穆扎尔色卜腾之辅国公爵，妻郡王颇罗鼐之女德丹卓玛。十二年(1747)，奉七世达赖喇嘛命赴黑河迎
见“栋鄂部”(1572页)。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回
见“图们江”(1435页)。
见“乌兰古木”(341页)。
见“西辽”(689页)。
蒙古语音译，亦作倒喇赤，意为弹唱人。详见“倒喇”(1887页)。
? —1414明代藏传佛教名僧。又称宗巴斡。藏文《青史》称本勤(意为“官长”)约斯南喀巴巴藏卜。藏族。先世曾受封朵甘卫指挥使。驻西藏昌都东南贡觉县(明译“馆觉”)，故又称“馆觉僧”。永乐初，受明招谕。
见“屋利啜”(1771页)。