书名。明末清初回族经师张中(约1584—1670)译著。亦名《四篇要道译解》、《四篇要道精释》、《四篇要道补注便蒙浅说》等。本书是作者于清顺治十年(1653)在扬州讲授率苏理时，由教胞沙维崇等人笔录整理而成。共4卷。卷一，解释认识“以玛尼”(阿拉伯文音译，即“信仰”之意);卷二，讲认识真主及伊斯兰;卷三，讲礼拜及有关规定;卷四，讲小净、大净(即沐浴)及其他天命、圣行。有清同治十一年(1872)成都重刻本，光绪三十一年(1905)北京清真书报社刊本、刘介廉注1923年北京清真书报社本、1932年上海回教书籍流通处铅印本。
见“卜剌罕卫”(20页)。
见“阿里麻里”(1224页)。
见“伊循城”(806页)。
?—1790清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。号额尔克和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。玛木特玉素普次子喀喇玛特和卓孙，※布拉呢敦、※霍集占从叔父。早年被准噶尔贵族胁徙伊犁。乾隆二十年(1755
金、元时期指承包赋税。又作买扑。扑买者以一定金额买取某种赋税的征收权，自行征收，向朝廷缴纳扑买银，乘机加重对民众的盘剥，以牟巨利。蒙古国时期盛行。太宗十一年(1239)，回商奥都剌合蛮以银4万4千锭扑
即“水达达”(424页)。
见“咱雅班第达”(1628页)。
?—1738清朝蒙古王公。科尔沁部人。博尔济吉特氏。※岱布次子。康熙五十五年(1716)，兄阿喇布坦卒，子幼，遂袭札萨克多罗郡王。雍正九年(1731)，随清军征准噶尔部噶尔丹策凌。十年，随额驸策凌败准
官名。为土司制度中长官司或军民长官司主官。名称始于元代，以民匠提举司所领地域阔远，人户散处，于政不便，因酌远近众寡，于北部、东部、西北部立长官司分领之，掌军兵、民匠及钱粮等事。其置于西南诸溪洞者，谓之
见“耶律抹只”(1314页)。