清帝王和八旗官兵狩猎习武的场所。八旗官兵向以狩猎肄武，演练骑射，服劳训练，故素来重视围场的建立和治理。早在后金天聪(1627—1635)间，即已设有官方控制的围场(天聪九年、1635，定莽古济公主与额驸琐诺木济农夫妇罪，其一即曾于皇太极所行猎之叶赫哈达山，私往围猎二次)。清代以木兰、南苑为最著称，频年必至。清帝亦常躬亲木兰之围。朝廷于其地立栅植柳，置卡伦，设总管、翼长等官辖兵治理之，严禁属人入内私猎、外人偷猎。此外，也有以山林阜壑布围的临时小围场，随时随地可为，猎则设，罢则撤。如天聪三年(1629)，后金军入明都。十二月初一兵经南海子(南苑)，且围猎且南行，趋良乡为止。康熙二十一年(1682)春，圣祖玄烨东巡，出山海关后遂一路以八旗兵当人墙且猎且行，以至盛京。后金时曾申明纪律，严禁官兵于狩猎进行间喧哗，为“围墙”兵丁不准越入围中，围中之人不得于贝勒前迎射，牲兽突围时围墙兵该射不射者罪之。※木兰围场内，更分为许多小围场，一日一更场，从围者兵分两路趋向高阜处帝王所在“看城”(设布幔为城)，依序络绎环绕而驰进。围合，必尊皇帝首先引矢射第一箭，随后从围王公大臣乃射。
契丹王宫贵族行猎时所著服装。契丹为游牧民族，帝王尤喜田猎，猎时有专服，据《辽史·仪卫志》：“皇帝幅巾，擐甲戎装，以貂鼠或鹅项、鸭头为杆腰。蕃汉诸司使以上并戎装，衣皆左衽，黑绿色”。
见“女真译语”(147页)。
①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有
?—648唐代回纥第三代首领。药罗葛氏。※菩萨之子。原为胡禄俟利发(部落首领称号)。父卒嗣位。贞观十七年(643)，与诸部联兵败薛延陀，尽有其地，遂南逾贺兰山，临黄河。遣使朝唐，受厚遇。二十年(646
参见“藏币”(2567页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，策伯克多尔济随土尔扈特汗渥巴锡归清，封和硕布延图亲王，授札萨克，建旗。三十七年定牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领。隶乌讷恩素珠克图北路
契丹语官名。一说源于突厥语“梅录”。《辽史·国语解》称： “梅里，贵戚官名。述律皇后(即辽太祖后※述律平)族有慎思梅里、婆姑梅里，未详何职。”据《百官志》，契丹于北面族帐官中，在※舍利司下设有此职。通
清代西藏地方官员。藏族。原系六世达赖仓央嘉措之内侍。康熙五十五年(1716)，被七世达赖格桑嘉措委为襄佐。后奉达赖喇嘛遣进京贺年。自此，每年选派堪布、昂��各1员，于年底入
清代诗人、画家。字绳武。甘肃兰州府狄道州(今临洮)人。回族。幼从师就读，家贫辍学。稍长，以经营小商贩为生。乾隆(1736—1795)年间，参加甘肃名诗人组织之“洮阳诗社”，发奋学诗。时有佳句，甚得社主
见“红史”(942页)。